Коллектор библейской книги

2. Мы, многие сыновья Божьи, вслед за Христом восхваляем Отца

Мы, многие сыновья Божьи, вслед за Христом восхваляем Отца. В Евангелии от Матфея 26:30 восхваляющий гимн пел не только Христос, но и Его ученики. Итак, Он был первым, а ученики последовали за Ним. То же самое должно происходить и сегодня. Христос, Первенец, ведет нас за Собой, а мы, многочисленные сыновья, вслед за Ним восхваляем Отца.

В. Обращать хвалу к Отцу

Мы обращаем хвалу к Отцу через Сына и в Духе. Вспоминая Господа, мы обращаем всю хвалу к Господу. Затем, когда мы переходим к поклонению Отцу, мы должны обращать всю свою хвалу к Нему. В Послании к Ефесянам 2:18 говорится: «Потому что чрез Него и те и другие имеем доступ к Отцу, в одном Духе». Через Сына, Того, кто умер на кресте, чтобы упразднить все законы и создать из двух народов одного нового человека (ст. 15), и в Духе мы имеем доступ к Отцу.

Послание к Ефесянам 1 открывает, что Отец нас избрал и предопределил, Сын искупил, а Дух нас запечатлел. Далее в Послании к Ефесянам 2:18 сказано, что через Сына и в Духе мы имеем доступ к Отцу. В третьей главе Павел сказал, что он преклоняет колена перед Отцом, чтобы Он утвердил нас Духом Своим, чтобы Христос вселился в наши сердца (ст. 14-17). В четвертой главе есть три группы: одно Тело, один Дух и одна надежда; один Господь, одна вера, и одно крещение; один Бог и Отец всех, Который над всеми, через всех и во всех нас (ст. 4-6). Эти отрывки Послания к Ефесянам показывают нам божественное домостроительство Божественной Троицы.

В нашем выступлении полезно связать Послание к Ефесянам 2:18 с Евангелием от Луки 15. Евангелие от Луки 15 открывает, что Сын пришел как Пастырь искать пропавшую овцу (ст. 1-7), что Дух как женщина освещает дом и в конце концов находит потерянную монету (ст. 8-10) и что Отец принимает возвратившегося сына (ст. 11-32). Это показывает божественное домостроительство Божественной Троицы с искупающим Сыном, освящающим Духом и принимающим Отцом. Через Сына и в Духе мы имеем доступ к Отцу. Господь рассказал в Евангелии от Луки 15 три притчи, раскрыв спасающую любовь Триединого Бога к грешникам. Пропавшая овца, пропавшая монета и пропавший сын — это одна пропавшая личность в трех аспектах. В Евангелии от Луки 15 показано, что нас нельзя искать, найти и привести к Отцу непосредственно. Мы можем прийти к Отцу только через Христа и в Духе.