Коллектор библейской книги

Г. В качестве слуги, даже раба

В нашей практической службе мы должны быть слугами, даже рабами. Это соответствует Евангелию от Матфея 20:26-27. Большие среди нас должны быть рабами другим. По меньшей мере, мы должны быть слугами, чтобы служить другим.

V. ПРИМЕРЫ ТАКОГО СЛУЖЕНИЯ

В этом уроке мы хотим дать три примера такой службы.

А. Господь Иисус

Господь Иисус сказал, что Он пришел не для того, чтобы Ему служили, но чтобы послужить (Мф. 20:28). Служа нам, Он даже отдал Свою жизнь. Это показывает, что при необходимости мы должны даже умереть за братьев. Мы должны положить наши жизни за братьев (1 Ин. 3:16). Господь Иисус является для нас примером служения братьям, даже ценой своей жизни.

Б. Епафрас

В Послании к Колоссянам Павел упомянул Епафраса дважды. Павел сказал, что Епафрас «верный служитель Христов» для святых (1:7) и что он всегда подвизался за них в своих молитвах (4:12). Епафрас пришел к Павлу из Колосс и возвратился от Павла в Колоссы, чтобы служить там святым. Служитель Христа — это не только слуга Христа, тот, кто служит Христу, но служащий, который своим служением преподносит Христа другим людям.

В. Тихик

В Послании к Колоссянам 4:7 и в Послании к Ефесянам 6:21 Павел говорил о Тихике как о возлюбленном брате, верном служителе и сотруднике в Господе. Эти стихи показывают нам, что в ранние дни некоторые братья служили церкви постоянно. В противном случае они не смогли бы так много путешествовать. В древние времена путешествие на корабле из одного места в другое могло занять несколько месяцев. Им приходилось тратить много времени на поездку в какое-то место и на обратную дорогу, поэтому, несомненно, они служили святым и церквям на постоянной основе.

Нам следует отметить, что в древности у церковной жизни была такая уникальная и особая черта. Церковная жизнь — это не организация, которая нанимает и увольняет людей. Суть церковной жизни в том, чтобы любить Господа и святых. Поскольку некоторые дорогие святые любили Господа, любили церковь и любили святых, они служили другим ценой своих жизней. В начале девятнадцатого века именно такая ситуация сложилась среди так называемых Братиев. Вот почему они считались исполнением церкви в Филадельфии, церкви братской любви. Таким должно быть служение, которое созидает церковь.