Коллектор библейской книги

Д. Пророчествуя

В Первом послании к Коринфянам 14 говорится, что когда мы собираемся вместе, мы все можем пророчествовать один за другим (ст. 31), и это пророчествование созидает церковь (ст. 4Б). В Книге Исхода 4 Моисей сказал Господу, что он косноязычен (ст. 10). Тогда Господь дал Моисею Аарона в качестве его соработника. Он сказал Моисею об Аароне: «Ты будешь ему говорить и влагать слова в уста его; а Я буду при устах твоих и при устах его, и буду учить вас, что́ вам делать» (ст. 15). Когда Моисей говорил со своим братом Аароном, чтобы вложить слова в его уста, Бог был при устах Моисея и при устах Аарона. Далее Господь сказал Моисею: «И будет говорить он вместо тебя к народу» (ст. 16). Аарон должен был говорить вместо Моисея. В Книге Исхода 7:1 Господь сказал Моисею: «Смотри, Я поставил тебя Богом фараону, а Аарон, брат твой, будет твоим пророком». Это означало, что Аарон будет говорить вместо Моисея. Пророк — это человек, говорящий вместо кого-то. Основное значение слова «пророчествовать» — это говорить вместо кого-то, за кого-то. В Новом Завете пророчествовать — значит говорить за Христа. С помощью Первого послания к Коринфянам 14:31 мы должны убедить святых в том, что на церковных собраниях мы все можем пророчествовать один за другим.

Е. Без разделения

В Первом послании к Коринфянам 11:17-18 апостол Павел сказал: «Но, предлагая сие, не хвалю вас, что вы собираетесь не на лучшее, а на худшее. Ибо, во-первых, слышу, что, когда вы собираетесь в церковь, между вами бывают разделения, чему отчасти и верю». Павел сказал коринфянам, что их собрания приносили не пользу, а вред, потому что они собирались, имея разделения. Поэтому мы должны избегать любого разделения на собрании. Нельзя участвовать ни в одном собрании, где есть разделение.

Согласно прообразу в Ветхом Завете, дети Израиля должны были собираться в одном уникальном месте, и это уникальное место сохраняло всех их в единстве. Их собрание в соответствии с Божьим путем было в единстве и являлось также сохранением единства. Единство среди детей Израиля в древние времена сохранялось благодаря их собранию. Дети Израиля являлись пред лице Господа три раза в год в месте, избранном Богом, собираясь как одно целое. Если мы собираемся в условиях разделения, это приносит нам не пользу, а вред.

Вопросы, рассмотренные в этом сообщении, достаточно ясно показывают святым, каким образом им нужно собираться. Нам необходимо помнить о центральном моменте в этом сообщении: собираться — значит служить, преподносить.