ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

ПРЕОБРАЗОВАНИЕ ДУХОМ

Тексты Писания: Рим. 8:2, 6, 16, 29; 12:1-2, 4-5; 2 Кор. 3:17-18

НАМ НЕОБХОДИМО ОБРАЩАТЬ РАЗУМ К ДУХУ

В этой главе мы хотим пообщаться о том, что нам необходимо преобразовываться Духом. В нашем духе у нас есть чудесный всеобъемлющий Дух, но снаружи у нас то, что очень беспокоит нас. Это наш природный человек, человек плоти. Внешне люди могут выглядеть очень хорошими, но на самом деле никто не хорош. Все приносят проблемы. В нас есть Тот, кто по-настоящему чудесен, но у нас есть старый человек, старая природа, плоть и душевная жизнь.

У нас есть две сферы, между которыми мы выбираем: сфера духа и сфера плоти. Очень важно, что мы делаем с нашим разумом. Наш разум может быть разумом плоти, или он может быть разумом духа. Разум представляет человека. Стоим ли мы с духом или с плотью, зависит от настроя нашего разума. Разум, обращённый к плоти, — смерть, а разум, обращённый к духу, — жизнь и мир (Рим. 8:6). Как настроен наш разум сегодня? К чему он обращён: к духу или к плоти?

В Эдемском саду было три действующих лица: дерево жизни, дерево познания и человек, который стоял между этими двумя деревьями (Быт. 2:8-9). Осознаёте ли вы, что внутри вас сегодня есть те же три действующих лица? Во-первых, у вас есть дух, божественный Дух, слитый с вашим человеческим духом, в котором всё чудесное от Бога. Во-вторых, у вас есть плоть с тем, что от Сатаны. В-третьих, у вас есть разум, который представляет вас. Где стоит ваш разум? Если ваш разум обращён к плоти, это означает, что вы стоите с Сатаной. Если ваш разум обращён к духу, это означает, что вы стоите с Богом. Поэтому центральным моментом, самым главным, сегодня является настрой разума.

Теперь мы понимаем, почему в Рим. 12:2 апостол сказал, что нам нужно быть преобразованными посредством обновления разума. В Рим. 8:2 есть закон Духа жизни. Затем в Рим. 8:6 есть две возможности. Мы можем стоять с плотью или с духом. Если мы стоим с плотью, мы в смерти. Если мы стоим с духом, мы в жизни. В Рим. 8:29 говорится, что нам нужно «сообразоваться с образом Его Сына». Посредством обновления нашего разума мы преобразуемся и сообразуемся с образом Христа. Также посредством преобразования мы поймём, что добрая, благоугодная и совершенная воля Божья — это жизнь Тела, раскрытая в Рим. 12.

В Рим. 8 раскрывается, что в нас есть закон Духа жизни. Если мы стоим с этим законом, мы будем преобразованы и сообразованы с образом Христа. Затем, в Рим. 12 показано, что посредством нашего преобразования мы поймём добрую волю Бога, которая состоит в том, чтобы иметь жизнь Тела. Поэтому церковная жизнь — это жизнь преобразования, жизнь, в которой Христос как Дух преобразует нас всё время.