Коллектор библейской книги

Почва церкви

Видение Тела очень тесно связано с вопросом о почве церкви. Тело одно, и это единое Тело выражено в поместных церквях и посредством поместных церквей. Где Тело? Где это единое Тело? Тело — в поместных церквях. И действительность Тела, и практичность Тела — в поместных церквях. Если у вас нет поместных церквей, у вас нет действительности Тела. У вас может быть терминология, учение, понятие о Теле, но у вас нет действительности. До прихода Нового Иерусалима действительность Тела будет не в так называемой небесной церкви или вселенской церкви, она будет в поместных церквях. Сегодня действительность и практичность Тела находятся в поместных церквях. Мы можем осуществлять Тело на практике, только имея поместные церкви. Поместные церкви — это практичность Тела.

Что такое поместная церковь? Некоторые деноминации и христианские группы считают себя поместными церквями, но в одном и том же городе они встречаются как несколько групп, совершенно независимых друг от друга. Хотя эти группы считают себя поместными церквями, тем не менее каждая из них должна быть церковью на данной улице, а не церковью в данном городе. Поэтому, согласно Писанию, мы должны сказать, что это не поместные церкви. В Библии есть церковь в Иерусалиме (Деян. 8:1), церковь в Антиохии (Деян. 13:1) и церковь в Коринфе (1 Кор. 1:2; 2 Кор. 1:1). Апостол Павел установил или назначил старейшин в каждой церкви (Деян. 14:23), а Титу он велел назначить старейшин в каждом городе (Тит. 1:5). В Библии есть старейшины церкви и старейшины города, но нет старейшин церкви на данной улице. Другие могут использовать те же термины, что и мы, но они употребляют их в других значениях.

Когда мы используем термин поместная церковь, мы используем его согласно Писанию. В Отк. 1:11 Иоанну было сказано: «То, что видишь, напиши в свиток и пошли его семи церквям: в Эфес, и в Смирну, и в Пергам, и в Фиатиру, и в Сарды, и в Филадельфию, и в Лаодикию». Послать что-то семи церквям означает послать что-то семи городам, а семь городов равняются семи церквям. Иоанну не было сказано послать свиток одной улице, а потом другой. Ему было сказано послать свиток семи городам одной провинции Азии. Откровение в этом стихе очень ясно. Мы ценим книгу Откровения, и мы особенно ценим это откровение в главе 1: семь церквей равны семи городам.

Что такое поместная церковь? Поместная церковь — это христиане, собирающиеся на единой почве единения в своей местности, в своём городе. Христиане, собирающиеся как группа на определённой улице, в определённом районе, в определённом студенческом городке или в определённом доме, не могут считаться поместной церковью. Поместная церковь — это христиане, которые живут в каком-то городе и которые собираются вместе на почве единения, единой почве единения, а не на какой-нибудь другой почве. Это поместная церковь в этом городе, и действительность, и практичность Тела находятся в такой поместной церкви. Если вы увидели Тело таким образом, вы никогда не будете вносить разделений.

Независимо от состояния

Нам нужно увидеть этот один момент — как видение Тела сохраняет нас от склонности к разделениям — подробнейшим образом. В эти дни все собрания церкви здесь очень живые, очень возвышенные. Но, предположим, уровень собраний понижается, даже становится очень низким, и собрания уже не кажутся такими живыми, они становятся затянутыми и очень бедными. Что вы тогда будете делать? Поговорите с другим братом о плохом состоянии собраний и задумаетесь, не начать ли вам другое собрание у него дома? Даже если вы только подумали так, это показывает, что вы не увидели Тело.

Иногда физическое тело очень здоровое и очень сильное, но иногда оно слабое и больное. Хотя у меня сильное физическое тело, недавно я болел несколько недель. Но, когда моё тело стало слабым, оно осталось тем же телом, каким было, когда было сильным. Я не мог сказать, что я отброшу слабое тело из-за его слабости и заведу себе новое тело посильнее. Думать так — значит не знать, чем является моё тело. Если я увидел и знаю, чем является моё тело, то независимо от того, здоровое оно или слабое, я буду осознавать, что моё тело — это моё тело, это единственное тело, какое у меня есть.

Осенью 1943 года я серьёзно заболел и проболел два с половиной года. В то время я вообще не работал. Я только отдыхал. И тем не менее моё слабое тело по-прежнему оставалось моим телом несмотря даже на то, что было крайне слабым и очень больным. Я не отбросил своё слабое тело. Нет, в течение двух с половиной лет я делал всё, что мог, чтобы накормить его, взлелеять его и любить его ещё больше. Моё тело никогда не было таким дорогим, таким любимым и таким драгоценным для меня, как в те два с половиной года. Я никогда не любил своё тело больше, чем в то время.

Сегодня вы любите церковь здесь, в Лос-Анджелесе? В эти дни все мы, конечно, любим церковь здесь очень сильно. Но я хочу спросить вас: почему вы её любите? Легко любить церковь, потому что она очень живая, очень воодушевляет, очень возвышает, и собрания чудесны, даже замечательны. Если церковь была бы просто физическим зданием, она оставалась бы одной и той же год за годом, практически ничего бы не менялось. Однако церковь можно сравнить с нашими физическими телами, иногда живыми и сильными, а иногда слабыми и не такими живыми. Нам нужно любить церковь, потому что это — Тело; она даже наше Тело. Если вы любите церковь, потому что она чудесная и очень живая, я спросил бы вас, что вы будете делать, если через какое-то время состояние церкви не будет таким хорошим. Пойдёте куда-нибудь в другое место, где ситуация не такая жалкая? Если да, это доказывает, что вы не увидели Тело.

Если вы увидели Тело, вам не будет важно, живые собрания и чудесные или слабые и жалкие, и вам не будет важно, хороши ли на ваш взгляд те, кто ведёт святых, и что вы о них думаете. Каким бы ни было состояние, вы признаёте, что это — Тело. В настоящее время ведущие братья в церкви здесь учатся вести святых за собой. Мы славим Господа, что они хотят учиться и что они не думают, что они лучшие ведущие братья. Однако, если придёт день, когда отношение ко всему этому у некоторых из ведущих братьев перестанет быть таким надлежащим, вы будете проверены этой ситуацией и будет выявлено, действительно вы увидели Тело или нет. Если вы сможете уйти и начать другое собрание из-за того, что ситуация жалкая, станет ясно, что вы не увидели Тело. Когда моё физическое тело сильное, это моё тело. Когда оно слабое и больное, оно всё равно моё тело. Я не могу бросить своё тело из-за его слабости. Вы увидели Тело? Если вы увидели Тело, для вас будет невозможно вносить разделения.

Мы не можем ожидать от церковной жизни, чтобы она была всё время как медовый месяц. В супружеской жизни медовый месяц длится очень короткое время. Согласно нашим переживаниям, то же верно и в отношении церковной жизни. Я в церковной жизни уже более тридцати семи лет. Вы думаете, что у меня все эти годы был медовый месяц? Вы думаете, что всё было чудесно и даже замечательно в церковной жизни всё это время? И тем не менее, независимо того что происходило в течение всех этих лет, я могу твёрдо засвидетельствовать, что это Тело. Я увидел Тело, и я уже не могу сказать, что не увидел его. Хорошее оно или плохое, сильное или слабое, богатое или бедное, плодоносное или неплодоносное, это Тело. Да, я увидел Тело! У меня нет выбора. Во всей вселенной есть только одно Тело.

Это очень ясная проверка в отношении видения Тела. Ничто не связывает руки так, как Тело. Когда вы слышите других, кто всё ещё очень свободен в разговоре о Теле, вам станет понятно, что они не увидели Тело, потому что ещё так свободны. У них нет ограничений. Если вы увидели Тело, вы не будете вносить разделения. Членов Тела заменить нельзя. Невозможно изменить положение уха в вашем физическом теле даже немного. Видение Тела будет хранить вас от склонности к разделениям.