ДухУитнесс Ли
ISBN: 978-5-487-00528-1
Печатное издание: купить в магазине
Живая вода — это символ Духа (Исх. 17:6; Ин. 4:10, 14; 7:38-39). В Исх. 17:6 говорится о живой воде, вытекшей из рассечённой скалы. В 1 Кор. 10:4 говорится, что рассечённая скала была скалой, следовавшей за детьми Израиля. Живая вода, которая потекла из рассечённой скалы, служит прообразом Духа как нашего всеобъемлющего питья. В 4-й главе Евангелия от Иоанна Господь Иисус сказал самарянке, что у Него есть живая вода, которую Он может дать ей. Затем, в 7-й главе Евангелия от Иоанна, Он сказал, что у тех, кто верит в Него, из самой глубины потекут реки живой воды. Из самой нашей глубины течёт река терпения, река покоя, река силы и т. д. Реки живой воды — это многочисленные потоки различных аспектов жизни, берущие начало в единой реке воды жизни (Отк. 22:1).
Река воды жизни является ещё одним символом Духа (Отк. 22:1, 17Б; 21:6Б; Быт. 2:10-14; Пс. 35:9Б; 45:5; Иез. 47:1, 5, 7-9, 12). Река воды жизни — это символ Бога в Христе как Духа, текущего в Своих искупленных людей, чтобы быть их жизнью и жизненным снабжением. В Отк. 22:1 вода жизни становится рекой, которая исходит из престола Бога и Агнца, снабжая и пропитывая весь Новый Иерусалим. Поэтому, будучи окончательной завершённостью приготовленного Триединого Бога, Дух как река воды жизни — это поток приготовленного Триединого Бога, где Он является водой жизни для удовлетворения Его избранных людей, чтобы Он имел вечное проявление для Своего выражения навеки.
Духа символизируют семь лампад светильника, которые являются семью Духами перед Божьим престолом (Исх. 25:37; Зах. 4:2, 10Б; Отк. 1:4В; 4:5Б). О светильнике говорится в Исходе, Книге пророка Захарии и Откровении. Божьи люди на земле должны быть подобны светильнику. В 25-й главе Исхода светильник обозначает Христа. В 4-й главе Книги пророка Захарии светильник обозначает народ Израиля. Наконец, в 1-й главе Откровения светильники обозначают церкви (ст. 20), которые являются увеличением Христа.
У светильника есть семь лампад, и этими семью лампадами является Дух для выражения Триединого Бога. У светильника есть три аспекта: золотая сущность, форма и выражение. Сущность — это Отец, форма — это Сын, а выражение — это Дух. В 4-й главе Книги пророка Захарии показано, что семь лампад обозначают Духа. Далее, в Отк. 4:5 семь огненных лампад, горящих перед Божьим престолом, — это семь Духов Божьих. Семь лампад светильника являются семью Духами перед Божьим престолом для осуществления Божьего управления на всей земле.
В Отк. 5:6 символ Духа — это семь глаз Агнца, которые являются семью Духами Божьими, посланными во всю землю. Семь глаз Агнца — это также семь лампад светильника. Лампады нужны для освещения и горения; глаза — для того, чтобы смотреть и наблюдать, а также вливать и переливать. У Христа как искупающего Агнца есть семь смотрящих и наблюдающих глаз для осуществления Божьего управления. Эти семь глаз также переливают всё то, чем является Агнец, в наше существо, чтобы мы стали такими же, как Он. Сегодня семь Духов движутся, чтобы осуществить Божье строение для исполнения Божьего новозаветного домостроительства.
Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter
Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 35.173.233.176 [22:52:36, 28 марта 2024]