Коллектор библейской книги

Пророчествует

Ещё одна функция Духа — это функция пророчествования (Числ. 11:25, 29; 24:2-4; 1 Цар. 10:6, 10; 19:20, 23; 2 Цар. 23:2; 2 Пар. 15:1; 20:14; 24:20; Иез. 11:4-5; Зах. 7:12). Сегодня пророчествование — это самое необходимое для нас. В 14-й главе Первого послания к коринфянам Павел превозносит практику пророчествования. Он указывает, что пророчествование является превосходящим даром для созидания Тела Христова (ст. 4Б, 12). Все перечисленные выше стихи, относящиеся к пророчествованию, показывают, что это самая необходимая функция Духа как Бога в Ветхом Завете. Даже в Ветхом Завете пророчествование — это самая необходимая функция. Пророчествовать — значит говорить Бога, говорить за Бога и изрекать Бога. Мы должны научиться говорить Бога, говорить за Бога и изрекать Бога.

Воюет

Высиживающий Дух, борющийся Дух, наполняющий Дух и пророчествующий Дух является также воюющим Духом (Суд. 3:10; 6:34; 11:29; 13:25; 14:6, 19; 15:14). Воюющий Дух — это Дух, который воюет против Божьего врага.

Помазывает силой

В Ветхом Завете помазывающий Дух предназначен главным образом для получения силы (1 Цар. 16:13). Однако в Новом Завете помазание необходимо, чтобы мы наслаждались всем Божьим богатством. Сила — это одно из многих Божьих качеств. В Новом Завете помазание приносит нам все Божьи качества. В предыдущем сообщении мы рассмотрели Духа в прообразе составного мира в 30-й главе Исхода. Дух как составное миро помазывает нас всеми элементами завершённого Триединого Бога.

Уносит человека

В 3 Цар. 18:12 и 4 Цар. 2:16 показана ещё одна функция Духа — уносить человека. В 3 Цар. 18:12 Авдий, боясь, что Дух Божий унесёт Илию, сказал: «Когда я пойду от тебя, тогда Дух Господень унесёт тебя, не знаю, куда». В 4 Цар. 2:16 также говорится, что Илия был унесён Духом Божьим.

Облекает

В 1 Пар. 12:18 (евр.) Дух раскрыт как облекающая одежда — «И облёк Дух Амасая...» Дух как облекающая одежда также раскрыт в Лк. 24:49, где Господь сказал: «Оставайтесь в городе, пока не облечётесь в силу свыше». Когда человек облекается в Духа, Дух становится формой для человека — не только силой, но и властью. Полицейские носят форму, и эта форма даёт им власть. Люди подчиняются приказам человека, облечённого в форму полицейского. Но если на полицейском нет формы, кто будет его слушать? Власть ему даёт его форма. Когда полицейский в форме велит человеку остановить машину, он подчиняется. Когда ученики облеклись в силу свыше, они облеклись в могущественную и высочайшую форму. Они были сильны и исполнены власти.

Сотворил человека и дал ему жизнь

Ещё одной функцией Духа является то, что Он сотворил человека и дал ему жизнь (Иов. 33:4; Пс. 103:30; Мал. 2:15). В Иов. 33:4 говорится: «Дух Божий создал меня, и дыхание Вседержителя дало мне жизнь». Этот стих отсылает нас к Быт 2:7, где говорится: «И создал Господь Бог человека из праха земного, и вдунул в лицо его дыхание жизни, и стал человек душою живою». Бог образовал тело человека из праха земного. Тело человека — это ещё не сам человек. Когда человек умирает, мы говорим, что он ушёл, хотя его тело по-прежнему с нами. Отсюда следует, что тело человека — это ещё не сам человек. После того как Бог образовал тело человека, Он вдунул в человека дыхание жизни. Это дыхание и было сотворением человека. Когда дыхание жизни было вдунуто в ноздри человека, человек стал живой душой. Когда Библия говорит о человеке, она называет его «душой». В Исх. 1:5 говорится: «Всех же душ, происшедших от чресл Иакова, было семьдесят». Слово «душа» в этом стихе является синонимом слова «человек». Человек — это живая душа. Вдувание дыхания жизни в человеческое тело было сотворением человека, созданием человека. Сотворение связано с наделением жизнью. Дух сотворил человека и дал ему жизнь.