Коллектор библейской книги

IV. УТОНЧЁННЫЕ ЧУВСТВА

Быть утончённым — значит быть учтивым, тонким и вежливым. Чувства христианина должны быть культурными, а не дикими. И в радости, и в печали он остаётся вежливым. Вы чувствуете, что он вежлив и любезен даже в скорби и в гневе. Это те области, в которых чувства должны быть исправлены. Некоторые братья и сёстры очень приятны и вежливы, пока у них хорошие отношения с вами, но как только они рассердятся на вас, они станут похожи на бесов, поднимающихся из бездонной пропасти. Это показывает, что на самом деле их чувства не являются утончёнными. Некоторые люди, приходя в возбуждение, выглядят безобразно, потому что они ведут себя дико и распущенно. Это свидетельствует о том, что их чувства не были исправлены. Нам с вами нужно упражняться посредством жизни Господа, чтобы даже в нашем гневе присутствовала утончённость. Повторяю: для надлежащей молитвы нужны утончённые чувства.

V. СДЕРЖАННЫЕ, ОБУЗДАННЫЕ ЧУВСТВА

Быть сдержанным — значит быть мягким и уважать чувства окружающих. Быть обузданным — значит уметь ограничивать себя. Следовательно, чувства сдержанного и обузданного человека таковы, что он всегда уважает чувства окружающих, вежлив и воздержан. Если вы плачете, не надо плакать безудержно, теряя нормальный облик. Хотя вы плачете, всё равно нужно уважать чувства окружающих и проявлять вежливость, держа себя в руках и обуздывая себя. Также не позволяйте себе быть необузданными, когда вы гневаетесь. Когда вы проявляете свои чувства, уважайте чувства окружающих, будьте уравновешенными, обузданными, держите себя в руках. Вы должны быть не просто умеренными, здоровыми и утончёнными. Утончённые чувства подразумевают, что вы просто вежливы и любезны. Сдержанные и обузданные чувства подразумевают, что помимо вежливости вам присуще некоторое воздержание, вы способны обуздывать себя.

Почему вы вынуждены использовать подобные слова? Потому что чувства — это нечто очень тонкое. Чтобы исправить наши чувства, необходимо рассмотреть множество тонких моментов. Нормальный христианин — не деревянный человек. Он, напротив, полон чувств, он смотрит на людей с радостью на лице, он умеренный, здоровый, утончённый, уважительный к чувствам других, вежливый, обузданный и воздержанный.

Иногда встречаются братья и сёстры, которые не проявляют никаких чувств. Такой человек никогда не смеётся и не плачет. Он похож на кусок льда или камня. Его нельзя назвать сдержанным или обузданным. Также встречаются братья и сёстры, чувства которых беспорядочны и непослушны, как нерасчёсанные волосы утром. И смех, и плач такого человека — это полный беспорядок; они несдержанные, необузданные и некультурные. Такие чувства являются большим препятствием для наших молитв. Если мы хотим научиться молиться, нам нужно усвоить эти уроки о чувствах.

VI. БЕЗМЯТЕЖНЫЕ ЧУВСТВА

Безмятежные чувства — это чувства, способные оставаться спокойными. Быть безмятежным — значит быть умиротворённым; эти слова почти синонимы. Эмоциональному человеку легко кипеть в своих чувствах; поэтому ему нужно научиться успокаивать свои чувства. Быть безмятежным в этом смысле — не значит быть тихим; это значит быть спокойным и невозмутимым. Например, некоторые, услышав радостную весть, приходят в такой восторг, что больше не могут молиться. Они не только не могут молиться — они даже не могут спокойно сидеть дома. Это означает, что их чувства неспокойные. Некоторые люди не способны молиться после того, как они вышли из себя или рассердились на кого-то; это также указывает на взволнованные чувства.

Мы часто думаем, что мы теряем способность молиться, когда взволнован наш разум. На самом деле преодолеть взволнованное состояние разума легко. Если у нас безмятежные чувства, то, даже когда нам скажут что-то, нас это никак не затронет. Но если наши чувства взволнованны, нам будет очень трудно войти в свой дух, чтобы молиться. Иногда это продолжается довольно долго, и мы вновь обретаем способность молиться лишь спустя несколько дней.

Взволнованные чувства отрицательно сказываются на нашей молитвенной жизни. Когда некоторые люди счастливы, они плачут и смеются в своей молитве, они даже забывают о еде. Но если их что-то расстроит, они могут не молиться целую неделю. Их молитвенная жизнь непредсказуема, она находится целиком во власти их чувств. Человек, чьи чувства не являются безмятежными, не может молиться. Поэтому нам нужно упражняться в том, чтобы быть безмятежными.