Коллектор библейской книги

VII. УПРАВЛЯЕМЫЕ ЧУВСТВА

Все предыдущие уроки предназначены для того, чтобы мы могли управлять чувствами. То, что вы управляете своими чувствами, не означает, что они становятся притворными. Они по-прежнему совершенно подлинные. Смех дипломата является полностью фальшивым, и его сочувствие тоже ненастоящее. Под управляемыми чувствами мы понимаем не фальшивые чувства дипломата. Чувства являются подлинными, но при этом они отлаженные, не сырые, не дикие, не распущенные и заключённые в определённые границы. Чувства, которые находятся под таким управлением, являются сдержанными, отлаженными и послушными. Если чувства не усвоили этих уроков, то наша молитвенная жизнь долго не продлится.

VIII. ДУХОВНЫЕ ЧУВСТВА

Если ваши чувства были исправлены и стали умеренными, здоровыми, утончёнными, сдержанными, обузданными, безмятежными и управляемыми, то вы сможете привести все свои чувства в подчинение духу. В этом случае ими будет руководить дух. Ваши чувства не будут двигаться независимо — их голова будет полностью покрыта перед духом, они позволят духу быть главой. Когда дух радуется, радуются и чувства. Когда дух печалится, печалятся и чувства. Всякий раз, когда движется дух, чувства тоже движутся. Они всегда следуют за духом. Только здоровые, умеренные, утончённые, сдержанные, обузданные, безмятежные и управляемые чувства могут находиться под управлением духа. В такой момент чувства становятся духовными.

Я думаю, братья и сёстры, если вы обдумаете эти моменты беспристрастно и спокойно, вы осознаете, что чувства — причина многих проблем в вашей духовной жизни. Почему вы подолгу не можете молиться? Почему ваша духовная жизнь перед Богом не совсем нормальная — она то высокая, то низкая? Потому что ваши чувства не были исправлены и не стали умеренными, здоровыми, утончёнными, сдержанными, обузданными, безмятежными и всегда управляемыми. Вы не сумели подчинить свои чувства водительству духа. Ваши чувства индивидуалистичные, и они довлеют над духом. Из-за ваших чувств всё ваше существо постоянно взволновано. Поэтому, если вы хотите быть надлежащим человеком молитвы, ваши чувства должны подчиниться духу, позволив ему занять первое место. Тогда вы сможете поддерживать нормальную молитвенную жизнь.

IХ. ЧУВСТВА И ДУХ

Теперь мы рассмотрим функцию чувств и её связь с духом. Мы знаем, что чувства — это орган, при помощи которого человек выражает себя. Разум позволяет человеку выразиться, показывая ему, как выразить себя, но непосредственно выражают человека его чувства. Подобным образом, Бог в определённой мере выражается из нашего духа через наш разум, но в гораздо большей степени Он выражается через наши чувства. Когда человек молится, заботу в духе непосредственно высвобождают именно чувства. Например, Святой Дух даёт вам ощущение скорби и покаяния, но у вас нет скорбных чувств, и вы по-прежнему весело улыбаетесь. Как вы сможете произнести скорбную молитву? Отсюда мы видим, насколько важны для духа наши чувства. Человек выражается через чувства, и Бог выражает Себя в основном через наши чувства. Человек без чувств никак не может выразить свой дух или Бога. Поэтому у человека, который живёт перед Богом и молится, должны быть чувства, много чувств. Все, кто в своих чувствах холоден как лёд, никогда не смогут быть духовными.

Это не означает, что если у вас много чувств, то вы автоматически являетесь духовным человеком. Ваши богатые чувства, наоборот, могут привести вас в состояние полного беспорядка. Чтобы стать духовным и не оказаться в состоянии беспорядка, вам нужны чувства, которые являются умеренными, здоровыми, утончёнными, сдержанными и обузданными, безмятежными, управляемыми, духовными и богатыми. Если человек усвоил все эти уроки, его чувства стали очень полезными и драгоценными. Они также вполне способны выражать Бога, а также выражать дух. Такой человек умеет молиться и может в большей степени выражать Бога.

Изучая историю церкви и читая биографии духовных людей, вы понимаете, что все духовные люди полны чувств. Чем духовнее человек, тем богаче его чувства. В Библии есть плачущий пророк — Иеремия. Он сказал: «Око моё изливает воды» (Плач. 1:16), и «Потоки вод изливает око моё» (Плач. 3:48). Он действительно был плачущим пророком. Чувство, заставлявшее его плакать, было очень сильно в нём. Но, читая его книги, вы чувствуете, что, хотя он плакал, его чувства были послушны ему. Его скорбные и плачущие чувства были ограничены, поэтому Бог мог прийти к нему и использовать его, чтобы выразить скорбные чувства, которые были у Него на сердце. Хотя Бог был опечален и болел за Свой народ, Ему нужно было найти человека на этой земле, у которого были бы такие же чувства. Когда Ему это удалось, Его Дух сошёл на этого человека и вложил эти чувства в его сердце, и тогда этот человек выразил скорбные чувства Бога из своих чувств. Если бы Иеремия был весёлым и жизнерадостным пророком, Бог не смог бы использовать его. Итак, для того чтобы Бог смог полностью выразиться через вас, вам нужны духовные чувства.

Х. ЧУВСТВА И МОЛИТВА

Благодаря девяти вышеперечисленным положениям мы понимаем, что чувства могут быть полезны в молитве только в том случае, если они развиты до такой степени, что могут быть задействованы духом. В Лев. 10:6-9 упоминается, что, когда Надав и Авиуд, сыновья Аарона, принесли чуждый огонь и умерли перед Богом, Моисей сказал Аарону и двум другим его сыновьям: «Голов ваших не обнажайте и одежд ваших не раздирайте», тем самым запретив им выражать какие бы то ни было чувства. Они поступили согласно слову Моисея. Если бы в тот момент Аарон заплакал или обнажил свою голову, то больше он не мог бы оставаться первосвященником. Это нелегко. Нельзя сказать, что Аарон не скорбел, но, чтобы быть полезным Богу, он должен был сдерживать свои чувства.

ХI. ЧУВСТВА МОЛИТВЫ

Если чувства человека были исправлены до такой степени, что они соответствуют вышеперечисленным десяти положениям, то его чувства могут взаимодействовать с Богом. Если чувства были развиты до такой степени, то он может быть человеком молитвы перед Богом.