Коллектор библейской книги

IV. РАБОТА СВЕТА ЖИЗНИ С ПОЛОЖИТЕЛЬНОЙ СТОРОНЫ

Когда мы живём в свете жизни, мы всегда переживаем два аспекта его работы в нас. С отрицательной стороны, он работает над нами, исследует нас, проникает в нас, обличает нас, очищает нас, подчиняет нас и в конце концов повергает нас на землю. С положительной стороны, он приводит к тому, что у нас появляется бремя, водительство, слова и выражения для молитвы. Подобные бремя, водительство, слова и выражения для молитвы являются результатом сияния в нас света жизни. Сияние в нас — это помазание мира в нас. Как только у вас появляется положительная работа освещения, учитесь останавливать своё существо и молиться Богу согласно этому освещению. Не особенно волнуйтесь о нуждах во внешнем окружении и не старайтесь запомнить всё, о чём вам нужно помолиться. Молитесь согласно всему тому, на что освещение указывает с помощью света и помазания.

Братья, только те, кто усвоил уроки молитвы, понимают, что означают эти слова: «Ветер дует, где хочет». Только эти люди понимают, что значит иметь возможность двигаться свободно. В такой момент вы в какой-то степени понимаете, каким образом большое колесо в 1-й главе Книги пророка Иезекииля в точности повторяло движения Духа. Куда идёт Дух, туда идёт большое колесо. Вам не приходится принимать решение помолиться о таком-то деле, таком-то человеке или такой-то церкви. Вы молитесь полностью в соответствии с движением Духа внутри. Дух внутри вас дует, как ветер. Вам нужно только следовать за этим дуновением.

Посмотрите, например, на молитвы Даниила, и вы увидите, что Святой Дух работал в нём как с положительной стороны, так и с отрицательной. Вы видите, что Даниил был человеком, который падал ниц перед Богом. Делая это, он представлял как себя самого, так и весь израильский народ. Позволив свету жизни поработать в нём таким образом, он начинал молиться Богу положительными молитвами. Он мог восклицать перед Богом: «Боже наш… воззри светлым лицом Твоим на… святилище Твоё, ради Тебя, Господи… Господи! внемли и соверши, не умедли ради Тебя Самого…» (Дан. 9:17, 19). Видите, подобная молитва затрагивает великие высоты и глубины! Вот что мы имеем в виду под положительной работой света жизни в нас.

Братья, я думаю, многим среди нас нужно усвоить этот урок молитвы. Мы можем говорить новым верующим: «В понедельник молитесь о своих родственниках и друзьях; во вторник — о церкви; в среду — о благовестии; а в четверг — о работе за рубежом». Мы можем посоветовать новым верующим молиться подобным образом в качестве начального упражнения, но наш опыт показывает, что такие фиксированные молитвы постепенно становятся мёртвыми молитвами. Чем дольше вы молитесь таким образом, тем более мёртвыми и пустыми вы становитесь, тем менее вы касаетесь действительности и тем хуже вы себя чувствуете внутри. Поэтому нам нужно научиться получать освещение жизни. Всякий раз, когда мы идём к Богу сжигать курение, нам нужно научиться ставить что-то на стол хлебов предложения. Нам также нужно научиться зажигать и поправлять лампады на светильнике. С отрицательной стороны, нам нужно пасть ниц под освещением. С положительной стороны, нам нужно позволить свету через помазание передать в нас то, что Бог желает и что Он хочет осуществить. Это станет нашим бременем и нашим водительством. Благодаря такому освещению и помазанию у нас появятся слова и выражения, чтобы молиться перед Богом.

Прочитайте молитву в 9-й главе Книги пророка Даниила, и вам придётся признать, что Даниил был человеком, у которого было не только бремя, но и выражения для молитвы. Посмотрите, что он сказал в молитве: «Боже наш… воззри светлым лицом Твоим… на святилище Твоё, ради Тебя, Господи». Его слова, его выражения действительно были такими, что они не могли не затронуть Бога. Такое слово могло принудить и побудить Бога действовать. Эта молитва была изречена не потому, что человек просто решил помолиться Богу. Напротив, она появилась потому, что человек был освещён внутри, пал ниц перед Богом и в то же время получил положительные бремя, водительство, слова и выражения от Бога. Затем он молился согласно внутреннему сиянию. Поэтому перед Богом такая молитва была ценной и весомой.

Нам всем нужно научиться прекращать деятельность своего существа, своего «я». Мы не должны позволять своим решениям, воспоминаниям, внешним нуждам или ропоту мешать положительной работе света жизни в нас. Нам нужно молиться Богу только о том, что мы видим и чувствуем, находясь под положительным сиянием света в нас.