Коллектор библейской книги

ДЕРЕВО ЖИЗНИ В ОТКРОВЕНИИ

Первое обещание, данное победителям, таково: «Тому, кто побеждает, — ему Я дам есть от дерева жизни, которое в раю Божьем» (Отк. 2:7). Здесь человеку вновь предлагается дерево жизни. Из-за падения дерево жизни было закрыто для него. Благодаря искуплению Христа путь для соприкосновения с деревом жизни был вновь открыт (Евр. 10:19-20).

В последней главе даётся описание дерева жизни, растущего по обеим сторонам реки (Отк. 22:2). Поскольку это дерево растёт в реке воды жизни, дерево, несомненно, включено в последнее приглашение человеку: «И тот, кто жаждет, пусть приходит; тот, кто хочет, пусть возьмёт воду жизни даром» (Отк. 22:17). Принимая воду жизни, вы, безусловно, получите растущее в ней дерево жизни.

Из стиха 14 видно, что верующие, которые омывают свои одеяния, имеют право наслаждаться деревом жизни в качестве своей вечной доли в святом городе.

Наконец, в стихе 19 содержится серьёзное предупреждение, что тот, кто отнимет от пророчества, потеряет свою часть в дереве жизни и в святом городе. Из этих стихов мы можем заключить, что дерево жизни является одной из выдающихся черт вечного благословения.

БОЖИЙ ЗАМЫСЕЛ ДЛЯ ЧЕЛОВЕКА

Не теряйте из виду Божье намерение по отношению к человеку, представленное этим деревом: Бог хочет, чтобы вы принимали Его как свою жизнь. Благодаря тому, что человек ест от этого дерева, он имеет божественную жизнь. То, что вы едите, попадает внутрь вас и становится вашей частью. Дерево жизни обозначает Начинателя, Основоположника, Начало, жизни — Иисуса Христа, Самого Бога, как нашу жизнь.

ЖИЗНЬ, КОТОРУЮ МОЖНО ЕСТЬ И ПИТЬ

Символ дерева жизни в Бытии получает своё объяснение и исполнение в Евангелии от Иоанна. Как Адаму была предложена божественная жизнь, если он съест от дерева жизни, так и человеку, когда пришёл Христос, вновь была представлена Божья жизнь и ему было сказано, что её можно принять путём вкушения. Именно для того чтобы подчеркнуть этот момент, Господь Иисус в шестой главе так много говорит о Себе как об истинном хлебе с неба (ст. 32). Он сказал: «Я есть хлеб жизни; тот, кто приходит ко Мне, ни в коем случае не будет голодать, и тот, кто верит в Меня, ни в коем случае никогда не будет жаждать… Ибо воля Моего Отца — в том, чтобы всякий, кто видит Сына и верит в Него, имел вечную жизнь… Я есть живой хлеб, сошедший с неба; если кто-нибудь будет есть от этого хлеба, будет жить вовек… Тот, кто ест Меня, — он тоже будет жить благодаря Мне» (ст. 35, 40, 51, 57). Совершенно ясно, что Господа следует принимать посредством вкушения.

Далее, в следующей главе Он говорит о Себе как о Том, кого можно не только есть, но и пить. «Если кто-нибудь жаждет, пусть приходит ко Мне и пьёт. Кто верит в Меня, у того, как говорит Писание, из самой глубины его потекут реки живой воды» (7:37-38).

КАК ЕСТЬ И ПИТЬ ЕГО

Я и в детстве слышал, что Христос — это хлеб жизни. Я помню, что уже тогда меня интересовало, как Его есть, но никто не мог мне ничем помочь. Однажды, когда мне было около двадцати, в город приехал известный странствующий проповедник. Я до сих пор помню сообщение, которое он сделал по Ин. 10:10 об избытке жизни. Но от этого сообщения у меня не осталось никакого впечатления о том, как обрести такую жизнь.

Христос невидим, абстрактен и таинственен. Даже наша физическая жизнь таинственна и невидима. Существует достаточно доказательств того, что мы живы, но саму жизнь увидеть нельзя. Христос может находиться с нами и быть в нас, но мы не можем увидеть Его и коснуться Его физически.

Далее, нам нужно понять, что эта таинственная Личность есть не кто иной, как Сам Бог. Не думайте, что есть Христос и есть Бог. Христос есть Бог. В Рим. 9:5 Он описывается как «Христос, который есть Бог над всеми, благословенный вовеки». Христос есть также Дух (2 Кор. 3:17) и Слово (Ин. 1:14).

Большое количество выражений, используемых для описания Христа, помогает нам понять, как мы можем принимать Его как свою жизнь. Он — дерево жизни, хлеб жизни, вода жизни, Дух жизни (Рим. 8:2) и Слово жизни (Флп. 2:16). Выражение «дерево жизни» обозначает источник. Выражение «хлеб жизни» обозначает, что эта жизнь съедобна, а выражение «вода жизни» — что её можно пить. Выражение «Дух жизни» указывает на Духа Божьего, а выражение «Слово жизни» напоминает о том, что эту жизнь можно найти в Библии, Слове Божьем.

Разумеется, мы все можем засвидетельствовать, что, когда мы касаемся слова Библии в духе, мы обретаем Христа. К какой бы части Библии мы ни обратились, Христос там. Этот Христос в Слове есть наша пища. «Не одним хлебом будет жить человек, но всяким словом, исходящим через уста Божьи» (Мф. 4:4). Жить словами, исходящими через уста Божьи, — значит жить Христом, потому что Он есть живое Слово, исходящее из уст Божьих.

Каждое утро вы обязательно должны есть духовный завтрак, молитвенно читая эту книгу. Вы должны ставить это прежде всех других дел или обязанностей. Есть Христа можно, открываясь и принимая Его в Его Слове. Занимайтесь этим несколько раз в день. Вы будете напитаны, укреплены, утешены и состроены. Библия — это неисчерпаемая шахта, полная богатства. Чем больше вы будете читать её, тем больше вы будете ценить её.

Как наслаждаться Христом как водой жизни? Он не только Слово, которое мы едим, но и Дух, которого мы пьём. Духовным питьём, или дыханием, является молитва. Сочетайте чтение Библии с молитвой. Вместо того чтобы придумывать молитвы, повторяйте слова Писания, которые вы читаете, как свою молитву. Если вы сделаете молитвочтение Слова своей привычкой, вы будете и сыты, и напоены.