ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Сообщения о жизниУитнесс Ли

ISBN:
978-5-487-00518-2 (том 1)
978-5-487-00525-0 (том 2)
978-5-487-00551-9 (том 3)
978-5-487-00565-6 (том 4)
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 28 стр. 112

РАЗНООБРАЗИЕ

В то время как манна была единственной пищей, которую дети Израиля получали в пустыне, произведения доброй земли были разнообразны. Это была земля, где «пшеница, ячмень, виноградные лозы, смоковницы и гранатовые деревья, земля, где масличные деревья и мёд, земля, в которой без скудости будешь есть хлеб твой и ни в чём не будешь иметь недостатка» (Втор. 8:8-9). Там был не только большой выбор овощей и фруктов; у израильтян были также стада крупного и мелкого скота (12:6). Это напоминает мне о том, что предлагается в американском супермаркете: огромный выбор фруктов, овощей и мяса.

ВКУШЕНИЕ ОБЫЧНЫХ ПРОИЗВЕДЕНИЙ

Из 12-й, 14-й и 16-й глав Второзакония ясно, что в доброй земле было два вида вкушения. Всё, что получали с поля или от стад крупного и мелкого скота, следовало разделять на две части. Девяносто процентов от полученного — это доля, которая принадлежала израильтянам и которую они могли есть в своих жилищах (Втор. 12:15). Это можно назвать обычным вкушением.

ЛУЧШАЯ ДОЛЯ

Что касается остальных десяти процентов, десятины, то относительно того, где их можно было есть, существовали ограничения. «Нельзя тебе есть в жилищах твоих десятины хлеба твоего, и вина твоего, и елея твоего, и первенцев крупного скота твоего и мелкого скота твоего… Но ешь сие пред Господом Богом твоим, на том месте, которое изберёт Господь, Бог твой» (12:17-18).

Представьте себе, что я — израильтянин, владеющий стадом коров. Когда одна из них рождает своего первого телёнка, я не могу взять и заколоть его и устроить пир для своей семьи, хотя стадо принадлежит мне. Я должен сохранить его до времени праздника Кущей, до пятнадцатого дня седьмого месяца. Но если у той же коровы родится второй телёнок, мы можем свободно откормить его, заколоть и устроить пир для всех своих родственников.

Первородного телёнка наряду с первородными всех моих стад крупного и мелкого скота и десятиной произведений моей земли я должен принести в место, которое «изберёт Господь, Бог ваш, чтобы пребывать имени Его там, туда приносите всё, что я заповедую вам: всесожжения ваши и жертвы ваши, десятины ваши и возношение рук ваших» (Втор. 12:11). «А в пятнадцатый день седьмого месяца, когда вы собираете произведения земли, празднуйте праздник Господень семь дней» (Лев. 23:39).

ОБЫЧНОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ В ПРОТИВОПОЛОЖНОСТЬ ОСОБОМУ НАСЛАЖДЕНИЮ

Обычное вкушение в жилищах является прообразом обычного наслаждения Христом. Мы можем пировать Им либо сами по себе дома, либо в студенческом городке, либо даже на собрании с несколькими другими святыми. Такое наслаждение Христом может быть драгоценным, но, как свидетельствуют многие из вас, наше высшее наслаждение Христом происходит на церковных собраниях. Только на них мы наслаждаемся лучшей долей Христа. Это то место, где Он решил поместить Своё имя и построить Своё жилище. Каким бы хорошим ни было ваше домашнее собрание или малая группа для общения, это не то место, где обитает Бог. Божьим жилищем сегодня является церковь, а гора Сион — это сегодняшнее церковное собрание, куда нужно приносить десятины и приношения.

НЕ НА ВСЯКОМ МЕСТЕ

Вкушение Христа на третьем этапе включает в себя не только Его богатство, но и единство Божьего народа. Когда дети Израиля заняли добрую землю, им было очень легко отделиться друг от друга. В единстве их сохраняло следующее требование: «Берегись приносить всесожжения твои на всяком месте, которое ты увидишь; но на том только месте, которое изберёт Господь в одном из колен твоих, приноси всесожжения твои и делай всё, что заповедую тебе» (Втор. 12:13-14). Весь мужской пол должен был трижды в год являться перед Господом в место, которое Он изберёт (16:16), чтобы праздновать, наслаждаясь пиром из богатых произведений земли.

Предположим, два соседа поссорились и перестали разговаривать друг с другом. Хотя большую часть времени они могут избегать друг друга, придёт день, когда они оба должны будут совершить путешествие в Иерусалим. Выйдя вместе на дорогу к Сиону, они могут уладить свои разногласия и присоединиться к провозглашению других: «Как хорошо и как приятно жить братьям вместе в единстве!» (Пс. 132:1, букв.). Это одна из песен восхождения, которую израильтяне пели, когда собирались вместе и восходили на гору Сион, чтобы приносить свои приношения и соблюдать праздники.

Если мы будем есть Христа, мы обнаружим, что мы принесены в единство со всеми святыми. Возможно, какие-то братья и сёстры не нравятся нам и мы решаем оставить церковные собрания. Мы говорим, что Божье присутствие есть везде и что мы можем наслаждаться Христом и дома. Но вне церковных собраний мы не можем получить особую долю наслаждения Христом. Если мы попытаемся получить и обычную долю, и особую долю Христа на месте, которое изберём мы, единство будет нарушено. Как бы нас ни раздражало то, что происходит в церкви, мы должны собираться со святыми. Божье жилище — это церковь, а не наша малая группа для общения. Мы все должны собираться на месте, которое Бог избрал, чтобы там пребывать Его имени.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 34.201.8.144 [15:44:02, 29 марта 2024]