Коллектор библейской книги

Предположим, что, проведя пятнадцать минут в Слове и молитве, вы чувствуете, что это ничего вам не дало. Нужно ли продолжать это или нужно верой считать, что вы получили что-то?

Научитесь жить не согласно своим чувствам. Конечно, если ваши чувства в норме, это полезно, но если у вас высокая температура, вы можете почувствовать, что в комнате тепло, хотя там на самом деле холодно. Если вы хотите быть духовными, то не поступайте по своим чувствам. Не позволяйте обстоятельствам определять то, как вы себя чувствуете. В духовной жизни учитесь отбрасывать свои чувства и поступать согласно фактам.

Факт состоит в том, что вам нужно читать Слово. Многие молодые христиане, когда они впервые начинают изучать Библию, приходят в возбуждение. Они растягивают время изучения, а на следующий день приходят, чтобы продолжить изучение, потому что это так интересно. Такое возбуждение недолговечно. Проходит неделя, и оно угасает. Если вы чувствуете возбуждение, когда впервые начинаете углубляться в Слово, и чувствуете, что сияет свет, не обращайте внимания на это чувство. Приготовьтесь к тому, что скоро придёт холодный день! Проводить время в Слове и в молитве — это ваша обязанность. Ваше сегодняшнее ощущение в связи с этим ничего не меняет. Просто исполняйте свою обязанность; поступайте согласно тому факту, что вам нужно делать эти две вещи.

Не думайте, что вы тратите время впустую. Как-то раз одна сестра спросила брата Ни, стоит ли ей продолжать читать Библию каждый день, поскольку она сразу же забывала прочитанное. Брат Ни напомнил ей о том, как моют рис на юге Китая. Рис кладут в корзину из ивовых прутьев, а затем много раз погружают корзину в воду. Вода никогда не остаётся в корзине, сколько бы раз её ни погружали. Брат Ни указал этой сестре, что несмотря на это и рис, и корзина отмываются. Продолжая читать Слово, эта сестра будет омываться, даже если она не сможет вспомнить, что прочитала.

Другой факт заключается в том, что вам нужно молиться регулярно. Возможно, вскоре вы обнаружите, что ваше время молитвы сухо и безжизненно. Не убеждайте себя, что вас убивает это правило и вы должны оставить его. Оставив его, вы поступите согласно своим чувствам, а не согласно факту. Истина в данном вопросе заключается в том, что, когда у нас восхитительное время молитвы, это может привести к обману. Я могу привести вам два примера.

Одна сестра как-то раз молилась, и ей показалось, что Господь сказал ей, что Он вернётся в определённое время. Из-за этого она стала пренебрегать своими повседневными обязанностями, чтобы приготовиться к Его возвращению. Это не единственный раз, когда святые были обмануты таким образом.

Однажды, когда один брат молился, он получил «откровение», что он больше не в плоти. Увы, в этот момент его плоть не только не исчезла — она была сильнее, чем когда-либо. Из-за этого неправильного чувства он совершил много грубых ошибок и в конце концов впал в блуд.

Позвольте мне предостеречь вас: когда соприкасаетесь с Господом, берегитесь возбуждения. Не идите путём чувств. Ощущаете ли вы подъём или спад, просто каждое утро приходите к своему Господу, чтобы соприкасаться с Ним в течение десяти минут. Не допускайте, чтобы ненадёжные чувства играли вами, управляли вами и даже обманывали вас.

Иногда, когда дети отказываются пить молоко, мать добавляет в него сахар. Подобным образом, когда вы молоды, Слово сладко для нашего вкуса, потому что Бог добавил немного сахара. Вам кажется, что пение гимнов тоже очень сладостно. Но со временем сахара становится всё меньше, и в конечном итоге сладкий вкус в Слове и в гимнах пропадает. В конечном итоге у нас не будет взлётов и падений; все дни будут одинаковыми.

Но не следовать своим чувствам трудно. Я слышу, как некоторые братья и сёстры молятся очень сильно и громко на собраниях. Я очень ценю их; но когда я касаюсь их повседневной жизни, они разочаровывают меня. И я ничего не могу с собой поделать. Я люблю святых, но я не могу сдерживать горькие чувства по поводу того, что их повседневная жизнь не соответствует их жизни собраний.

Упомянутое вами несоответствие между тем, как мы живём, и тем, как мы ведём себя, когда собираемся, очень сильно беспокоит меня. Некоторые наши собрания стали театральными представлениями, что оскорбительно для Бога и оскорбительно для святых. Если дома мы чувствуем себя подавленными, мы должны такими же приходить на собрание. Это искренность. Если мы будем искренними, Бог придёт и исцелит нас. После того как мы посидим немного на собрании, милостивый Бог, возможно, посетит нас, коснётся нашего сердца и заставит нас плакать. Тогда мы скажем: «О Господь, прости меня. Я так подавлен. Господь, прости меня». Это нечто подлинное, потому что является результатом того, что Господь посетил нас. Когда мы таким образом получаем благодать, другие получают помощь, а мы изменяемся. Таковы подлинная христианская жизнь и подлинное христианское собрание. Если мы возбуждаем себя и устраиваем представление на собрании, то это мерзко в глазах Бога.