Коллектор библейской книги

Глубины Божьи

«Но, как написано: „То, чего не видел глаз, и не слышало ухо, и что не приходило на сердце человеку; то, что приготовил Бог тем, кто любит Его“. Но нам Бог открыл это через Духа, ибо Дух исследует всё, даже глубины Божьи» (1 Кор. 2:9-10). Всё, что связано с человеческим обществом, поверхностно. Мирские люди могут хорошо знать материальное богатство, образование или науку, но мы переживаем нечто более глубокое, нечто превосходящее человеческие представления. Другие могут даже почувствовать, что радость и сила, переживаемые нами, глубже тех, что знакомы им. Мы тайна для мира. В страданиях мы обретаем радость; в потерях мы находим приобретение. «Глубины Божьи», которые Бог приготовил для тех, кто любит Его, — это Сам Христос.

Основание

«Ибо другого основания никто не может положить, кроме положенного, которое есть Иисус Христос» (1 Кор. 3:11). Если у вас нет Христа, у вашей жизни нет основания. Он не только основание церкви; без Него у вашей личной жизни тоже нет основания. Наше повседневное житие должно быть основано на Личности. Христос является действительностью нашей жизни, потому что Он есть наше основание.

Наша Пасха

«Ибо и Пасха наша, Христос, принесён в жертву» (1 Кор. 5:7). Пасха напоминает нам о том, что раньше мы находились под Божьим осуждением, но Бог простил нас, прошёл мимо нас, благодаря Христу (см. Исх. 12:1-14). Христос как наша Пасха становится нашим спасением и нашим прощением.

Опресноки

«Так что будем праздновать не со старой закваской и не с закваской злобы и порочности, а с опресноками искренности и истины» (1 Кор. 5:8). В Ветхом Завете дети Израиля соблюдали семь праздников (Лев. 23). Первым была Пасха, а следующим — праздник Опресноков. Во время этого праздника нельзя было есть ничего квасного. В Христе мы наслаждаемся праздником Опресноков, который продолжается всю жизнь. Если мы не чувствуем, что мы празднуем, то это вызвано тем, что мы не избавились от закваски. Закваска обозначает всё греховное и всё, что осуждено Богом. Как только она уходит, наша христианская жизнь становится радостным наслаждением.

Трапеза Господня обозначает Пасху и также напоминает нам о празднике Опресноков. С грехом и осуждением покончено. Мы празднуем, наслаждаясь Христом и ненавидя грех.

Духовная пища, питьё и скала

«Наши отцы… все были крещены к Моисею в облаке и в море; и все ели одну и ту же духовную пищу, и все пили одно и то же духовное питьё; ибо пили из духовной скалы, следовавшей за ними, и скала эта была Христос» (1 Кор. 10:1-4). День за днём наша пища — это Христос; Он — манна. Он также живая вода, которая течёт из рассечённой скалы. Скала символизирует источник нашего снабжения. И снабжение, и источник снабжения — это Христос. Он — наша надёжная скала, которая всегда следует за нами, чтобы быть нашим снабжением. В Нём мы имеем пищу, питьё и неисчерпаемый источник снабжения.

Глава

«Но хочу, чтобы вы знали, что глава каждого мужчины — Христос, а глава женщины — мужчина, а глава Христа — Бог» (1 Кор. 11:3). Очень часто нашим главой является наше «я». Но Христос — это не только наша жизнь; Он также должен быть нашим Главой. Если мы не принимаем Христа как своего Главу, мы не можем должным образом принимать Его как свою жизнь. Это отражается на нашей личной жизни, нашей семейной жизни и церковной жизни. Его главенство — это серьёзный вопрос.

Если более молодой святой попросит у нас совета, наше общение должно проходить под главенством Христа. Говорить более молодому святому, что ему делать, — значит пренебрегать тем фактом, что его Глава — это Христос, а не мы. Поймёт он, что ему делать, или нет — это нечто второстепенное; главное для него — это осознать, что Христос является его Главой.

Наш Глава — это Господь Иисус. Наш глава — это не мы и не кто-то другой. Как только мы поймём это, мы будем готовы познавать Его волю, потому что мы предоставили Ему должное место. Сёстры не могут принять своих мужей в качестве главы, не заняв прежде положения, в котором они принимают Христа как Главу. Только когда Он становится Главой, мы занимаем надлежащее положение в присутствии Бога. Нам не хватает переживаний Христа, потому что мы не уважаем Его как своего Главу. Прежде чем мы решим пойти куда-то или купить пару туфель, мы должны свериться с Ним. Принимая Его главенство, мы будем переживать Его как свою действительность.