Коллектор библейской книги

ОСНОВАНИЕ И ЯВЛЕНИЕ СКИНИИ

В Исх. 38:29-31 говорится: «Меди [букв. бронзы] же, принесённой в дар, было семьдесят талантов и две тысячи четыреста сиклей. Из неё сделал он подножия для столбов у входа в скинию свидетельства… и подножия для столбов всего двора, и подножия для столбов ворот двора, и все колья скинии и все колья вокруг двора». В стихе 27 говорится: «Сто талантов серебра употреблено на вылитие подножий святилища и подножий у завесы; сто подножий из ста талантов, по таланту на подножие». Бронза в основном использовалась как основание. Точно так же и серебро в основном использовалось в качестве основания и опоры скинии. Ограда, окружавшая внешний двор, была установлена на медных подножиях (ст. 31), а все брусья и столбы скинии были установлены на серебряных подножиях и имели серебряные крючки и связи (ст. 27-28). Это показывает, что все переживания перенесённых Христом проверок, испытаний, искушений и суда и все переживания искупления Христа служат основанием для построения церкви. Чем больше мы будем переживать перенесённые Христом проверки и испытания и чем больше мы будем переживать совершённое Христом искупление, тем больше у нас будет материалов для основания, на котором строится церковь.

У нас должны быть все переживания страданий Христа и совершённого Христом искупления в качестве основания для построения церкви, и у нас должны быть переживания Божьей природы в качестве явления того, что есть Бог. Когда люди приходят в церковь, первое, что они должны увидеть, — это явление Божьей славной природы, прообразом которой является золото на брусьях скинии. Любой входящий в скинию сразу же видел сияющее золото. Точно так же любой, кто входит в церковь, должен видеть нечто от божественной природы Бога, сияющей среди нас, то есть явление божественной природы, прообразом которой является золото. Это явление божественной природы основано на переживаниях страданий Христа и совершённого Христом искупления. Чтобы принести что-то в качестве материалов для строения, мы должны переживать Христа как бронзу, серебро и золото.

Как видно при рассмотрении скинии, основанием внешнего двора была бронза. Извне, на внешнем дворе, скиния подвергалась натиску дождя и ветра. Чтобы выстоять против натиска и перенести его, материалом для основания внешнего двора должна быть бронза. Однако под брусьями самой скинии находились серебряные подножия. Это указывает не на страдания, а на искупление креста. От искупления креста исходит божественная природа Бога. Всё золото, покрывающее брусья, было установлено на серебряных подножиях. В переживаниях верующих серебро следует за бронзой, а золото следует за серебром. Искупление Христа является следствием страданий Христа, а переживание божественной природы основано на искуплении Христа.