ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Духовное применение скинииУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00161-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 2 стр. 5

ПРИСУТСТВИЕ ГОСПОДА И ОБЩЕНИЕ С ГОСПОДОМ

После этого, в Исх. 33, Господь дал понять, что Его присутствие не пойдёт с детьми Израиля. Он повелел им подняться и идти в обещанную землю, добавив: «И пошлю пред тобою Ангела,.. ибо Сам не пойду среди вас,.. потому что вы народ жестоковыйный» (ст. 2-3). С одной стороны, Господь простил израильский народ, но, с другой стороны, Он не дал им Своего присутствия. Все израильтяне, кроме двух, пали в пустыне и не вошли в обещанную землю. Это был суд Господа. Бог — это Бог милости и любви, но Он также Бог правительства. Этот отрывок Слова предупреждает нас, что присутствие Господа не будет находиться с людьми, не сохраняющими Его свидетельства.

До того как израильтяне сделали золотого тельца и поклонились ему, они в целом были единственной сферой и областью, связанной с Господним присутствием (19:5-6). Но после того как они сделали золотого тельца и поклонились ему, появилось отделение. В Исх. 33:7 говорится: «Моисей же взял и поставил себе шатёр вне стана, вдали от стана, и назвал его скиниею [букв. шатром] собрания; и каждый, ищущий Господа, приходил в скинию [букв. шатёр] собрания, находившуюся вне стана». Под шатром в этом стихе понимается шатёр Моисея. До этого времени шатёр Моисея был всегда в стане, потому что присутствие Господа находилось посреди израильского народа. Но так как Моисей понял, что присутствие Господа больше не будет находиться посреди народа, он убрал свой шатёр, который стал тогда шатром Бога, и поставил его вдали от стана. Это означает, что произошло отделение шатра, где был Бог, от стана.

После того как Моисей взял шатёр и поставил его вне стана, на шатёр сошёл облачный столп (ст. 9), то есть присутствие Господа находилось с Моисеем в шатре. Те люди, которые искали Господа, должны были выйти из стана к шатру, где был Моисей. Если бы люди не выходили из стана, а оставались в нём, у них не было бы присутствия Господа. Присутствие Господа больше не находилось в стане, оно было в шатре.

Между шатром и станом появилось отделение, различие. В шатре было не только присутствие Господа, но и общение Господа. Исх. 33:11 — это первый стих в Писании, в котором говорится, что Господь говорил с Моисеем лицом к лицу, как если бы кто говорил со своим другом. Чтобы иметь присутствие Господа и общение с Господом, человеку нужно оставить стан и быть в шатре. Присутствие Господа и общение с Господом было только в шатре.

РЕЛИГИОЗНЫЙ СТАН

Стан обозначает группу людей, особенно религиозных людей, которые не верны Господу. Они называют имя Господа (2 Тим. 2:19), но в действительности они поклоняются идолам. Таково значение стана. Присутствие Господа не будет находиться с такими людьми, и они не могут иметь общение с Господом.

Когда Господь Иисус был на земле, иудейский народ, стан, и Сам Господь, действительная скиния (Ин. 1:14; 2:19, 21), были отделены друг от друга. Господь полностью разорвал Свои отношения с иудеями в плоти (Мф. 12:46-50 и прим. 481; 13:1 и прим. 11 — Восстановительный перевод). В Мф. 12 Господь оставил иудейский религиозный стан и поставил шатёр вне стана. Иудейская религия (стан) и Господь были отделены друг от друга. С того дня в иудейской религии опять не было присутствия Бога, и с того дня все, кто в ней остался, потеряли общение с Господом.

Любой иудей, который хотел иметь присутствие Господа и общение с Господом, должен был оставить иудаизм, то есть должен был выйти из стана к Иисусу, который был действительной скинией, где находились присутствие Бога и общение с Богом. Когда Иисус был на земле, иудаизм уже стал станом. Будучи религиозной группой, по названию они были Божьим народом, и своими устами они чтили Господа, но на самом деле они поклонялись не Самому Богу, а чему-то другому. Их сердца были направлены не на Господа, а на что-то другое. В Мф. 15:8 Господь сказал о приверженцах иудейской религии: «Этот народ чтит Меня устами, но сердце их далеко отстоит от Меня». Господь называл их жестоковыйным народом (Исх. 33:3; Деян. 7:51). Поэтому Господь взял шатёр и поставил его вне иудаизма, таким образом Он и люди, находящиеся в иудаизме, были отделены друг от друга.

Из этого отделения появилась церковь, потому что, оставив дом Израиля, Он повернулся к другому народу. Церковь — это скиния, или храм, Бога (Эф. 2:21-22). Однако спустя какое-то время природа церкви изменилась, и из шатра она превратилась в стан. Это означает, что церковь деградировала и стала христианством. В принципе, христианство, как религиозная система, включает в себя группу религиозных людей, которые принадлежат Господу по названию и чтят Господа своими устами, но их сердца направлены не на Господа, а на что-то другое. В настоящее время христианство — это не шатёр, а стан. Из истории церкви видно, что действительно ищущие Господа должны были оставлять организованное христианство, то есть оставлять стан и выходить к Господу за стан.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.163.221.133 [15:00:17, 28 марта 2024]