ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Переживание Христа как приношений для церковных собранийУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00228-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 3 стр. 12

САМОЕ ПРИЯТНОЕ ВРЕМЯ

Собрание — это самое приятное. Хотите ли вы избавиться от своих беспокойств? Приходите на собрание. На собрании нет беспокойств. Если вы продолжаете беспокоиться, то вы не на собрании. Вы находитесь в своих беспокойствах. Не думайте, что у меня нет проблем. У меня много проблем, но когда я прихожу на собрание, я могу сказать: «Аллилуйя! Я счастлив, мне приятно».

Каким бы уставшим я ни был, приходя на собрание, я чувствую себя прекрасно. Усталость исчезает. Собрание очень укрепляет меня. Собрание обогащает, исцеляет и возвышает меня. Почему? Радость пред Господом — подкрепление для вас. И эта подкрепляющая радость является также исцелением. Врачи скажут вам, что радость — это одно из самых лучших лекарств. Если бы вы могли радоваться целый день, вы бы меньше болели. Самое приятное время — это время собраний.

Согласно прообразам, церковь — это собрание народа. Без жизни собраний нет церковной жизни. Возможно, у вас есть церковь как термин, но у вас нет церкви в живой действительности. Живая действительность церкви — это жизнь собраний. Аллилуйя! Мы живём церковной жизнью! Мы не только собираемся, но и живём церковной жизнью.

СОБИРАТЬСЯ, ЧТОБЫ НАСЫЩАТЬ БОГА ХРИСТОМ

Теперь мы переходим к очень важному моменту: для чего мы собираемся? В первом сообщении мы отметили, что мы собираемся, чтобы являть Христа в Его победе, а во втором сообщении мы отметили, что мы собираемся для исполнения Божьей воли и осуществления Божьего замысла. Но в этом сообщении я бы хотел пообщаться с вами о том, что мы собираемся, чтобы насыщать Бога Христом. Дорогие святые, все вы должны понять, что это очень важная тема. То, что мы насыщаем Бога, имеет большое значение. И то, что мы насыщаем Бога Христом, имеет большое значение. И то и другое очень важно.

БОЖЕСТВЕННЫЙ ГОЛОД

Если вы прочитаете Исход, Левит, Числа и Второзаконие, вы поймёте, что во вселенной существует такое понятие, как божественный голод. Бог голоден. Когда около двадцати трёх лет тому назад я снова изучал Пятикнижие со святыми на Тайване, на меня произвели глубокое впечатление следующие слова. В Лев. 3:11 и 16 говорится о «пище приношения, совершаемого огнём Господу (букв.)». Некоторые приношения были пищей Богу. Пища нужна не только вам; Богу тоже нужна пища. Вы испытываете голод, и ваш голод является признаком того, что Бог испытывает голод. Когда вы испытываете голод, это должно напоминать вам о том, что Бог испытывает голод.

В Евангелии от Иоанна воплощённый Бог однажды пришёл к грешнице и попросил у неё пить. Он хотел пить. Он пришёл к жаждущей грешнице, самарянке, и попросил у неё пить. В конечном итоге эта женщина была насыщена и воплощённый Бог также был насыщен. Почему? Потому что грешник получил Спасителя, а Спаситель получил грешника. Поэтому оба были насыщены. Бог голоден. Богу нужна пища. Эта мысль глубоко раскрывается в Пятикнижии. В этих четырёх книгах — Исходе, Левите, Числах и Второзаконии — раскрывается, что некоторые приношения, которые Божий народ должен был приносить Богу, служили Ему пищей.

ВСЕСОЖЖЕНИЕ

На протяжении многих лет я читал Библию, но не понимал действительного значения всесожжения. Всесожжение было первым из всех приношений. Для чего оно предназначалось? Для искупления? Для установления мира? Нет, всесожжение предназначалось для Божьего насыщения. Нужно понимать, что всесожжение целиком служило пищей для Бога (Лев. 3:11, 16). Бог мог наслаждаться всесожжением как Своей пищей, только когда оно становилось двумя вещами: приятным благоуханием в воздухе и пеплом на земле. Когда всесожжение становилось приятным благоуханием в воздухе и кучкой пепла на земле, оно служило пищей для Бога. Всесожжение предназначается целиком и полностью для Божьего насыщения.

ТОЛЬКО ОДИН ЭТАП СОЖЖЕНИЯ

Всесожжение сжигалось целиком в один этап. Что касается жертвы за грех, оно сжигалось в два этапа: приятное сожжение внутренних частей — внутренностей и тука — и судящее сожжение внешних частей — мяса, кожи и нечистоты тельца. Но всесожжение сжигалось только в один этап, этап сожжения для курения. Это приятное сожжение, в результате которого что-то поднимается к Богу. Это приятный запах, приятное благоухание, восходящее к Богу для Его наслаждения. Если вы знаете Библию, вы увидите, что, когда всесожжение сжигалось на жертвеннике, Бог всегда получал наслаждение и Он был насыщен. Всесожжение было приятной пищей для Него. Оно было Его завтраком и Его ужином. Всесожжение нужно было приносить Богу утром и вечером. Таким образом, Бог ест по крайней мере два раза в день: утром и вечером. Когда вы приносите своё утреннее всесожжение? Во время утреннего оживления. Утром вы должны приносить что-то Богу. Когда вы приносите своё вечернее всесожжение? Когда Бог ужинает? Во время вечернего собрания.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 18.225.31.159 [20:22:48, 25 апреля 2024]