ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Переживание Христа как приношений для церковных собранийУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00228-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 8 стр. 31

ЦЕННОСТЬ ХРИСТА В ТОМ, ЧТО ОН ЯВЛЯЕТСЯ ТЕЛЬЦОМ

Но я хочу задать вам один вопрос: осознавали ли вы когда-нибудь ценность Господа в каком-либо другом аспекте? Осознавали ли вы когда-нибудь ценность Господа как большого тельца? Согласно Новому Завету и согласно прообразам в Ветхом Завете, ценность Христа заключается не только в том, что Он является превосходным человеком в Своём человечестве, но и в том, что Он является тельцом, который трудится, работает, жертвует собой и которого в конечном итоге убивают на кресте не только для исполнения Божьих требований, но также для удовлетворения наших потребностей и восполнения нашей нужды.

Христос был не только тонким человеком, который жил превосходной человеческой жизнью на земле. Находясь на земле, Он также трудился и работал для исполнения Божьей вечной воли. И после всего, что Он сделал, Он был принесён на крест в качестве тельца. Однако большинство верующих не ценят того, что Господь был таким трудящимся и работающим тельцом, настолько, насколько они ценят то, что Он был совершенным и очень тонким человеком. Но Бог ценит это. Главное поручение Христа состояло в том, чтобы быть тельцом, который трудится и жертвует собой для осуществления Божьего искупления. Это сделало Его самой большой жертвой, которая пролила много крови. Только такая большая жертва в качестве жертвы за грех могла дать первосвященнику достаточное количество крови для того, чтобы внести кровь в скинию, покропить ей перед завесой, возложить её на четыре рога золотого жертвенника курений и затем вылить остальную кровь к подножию жертвенника всесожжений. Голубь не может дать священнику так много крови для осуществления всего этого.

Большинство христиан ценят Господа Иисуса только как тонкого человека, то есть как тонкую муку. Он был очень уравновешенным, нежным, мягким, кротким, добрым и милостивым. Боюсь, что у вас никогда не было осознания ценности Христа как тельца. Если бы Господь Иисус был только тонкой мукой, как бы Он мог исполнить волю Отца? Как бы Он мог трудиться и работать для осуществления Божьего вечного плана? Зёрна пшеницы нельзя было распять на кресте. Зёрна не имели крови, которую они могли бы пролить. Зёрна пшеницы не могли исполнить Божий замысел и удовлетворить Божьи требования и не могли решить ваши проблемы перед Богом. Приношением должна была быть не тонкая мука, им должно было быть что-то из скота. Поэтому наше осознание ценности Христа должно подняться до более высокого уровня.

Когда мы приходим на собрания, особенно на собрание Господней трапезы, бо́льшая часть нашей хвалы и наших благодарений достигает лишь уровня или высоты тонкой муки. Большая часть нашей хвалы и наших благодарений касается только тонкого человечества Господа Иисуса. Редко звучит достойная хвала за труд и работу Господа и за то, что Он был заклан на кресте для осуществления Божьего вечного замысла и исполнения Божьей воли. У нас просто нет осознания ценности этого, поэтому мы не можем принести что-либо из скота. У нас нет ничего из скота, что мы могли бы принести на собрание. Чаще всего мы приносим только горсть тонкой муки.

Это не означает, что Бог не хочет, чтобы вы приносили тельца. Бог хочет этого, но у вас нет силы. Вы не в состоянии сделать этого, поскольку вы не осознавали ценности Господа в этом аспекте. У вас нет осознания ценности этого, поэтому у вас нет переживания, результата.

Сегодня христиан, которые могут принести тонкую муку, можно даже считать самыми лучшими. Многим нечего принести. На молитвенном собрании и на собрании Господней трапезы молится, вероятно, всего одна пятая святых. Четыре пятых молчат. Я не знаю, что могут принести те, кто молчит. Разумеется, у них нет ничего из скота, и, возможно, у них нет даже одной десятой ефы тонкой муки.

Нам, безусловно, необходимы коренные изменения: во-первых, в наших представлениях, во-вторых, в нашем осознании, в-третьих, в нашем переживании, и в-четвёртых, в наших собраниях. Изо дня в день у нас нет никакого осознания ценности Господа как кого-то, относящегося к скоту, у которого есть кровь, которую он может пролить. Поэтому мы не переживаем Его таким образом. Не многие могут принести в своём переживании большого тельца, овна, горлиц или голубей. Думаю, что многие из нас собрание за собранием приносят только тонкую муку. Я хочу ещё раз сказать, что различные моменты, упомянутые в этих главах, основаны не только на Божьих требованиях. Они также основаны на нашем осознании ценности Христа и переживании Его.

На основании вышесказанного можно понять, каким образом десятая часть ефы тонкой муки в качестве жертвы повинности может стать жертвой за грех. Это приношение относится не к животному царству, а к растительному, в котором нет крови. Как Бог может принять это? Бог сказал в Своём Слове, что без пролития крови не бывает прощения греха (Евр. 9:22). Совершенно очевидно, что у тонкой муки нет крови. Если нет крови, то каким образом Бог может простить наш грех?


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.81.58.140 [08:37:16, 29 марта 2024]