ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Переживание Христа как приношений для церковных собранийУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00228-0
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 11 стр. 44

ПИР МИРНОЙ ЖЕРТВЫ

В следующей главе, двенадцатой, был устроен пир. Понимаете ли вы, что этот пир был пиром мирной жертвы. После девяти случаев, описанных в одиннадцати главах, в двенадцатой главе они наслаждались Христом как их мирной жертвой. Они уже участвовали в Христе как их жертве за грех (Ин. 1:29). Они уже получили долю в жертве повинности (Ин. 4). Они наслаждались всесожжением (Ин. 7:16-18) и хлебным приношением (Ин. 7:45-46). Теперь в том маленьком доме они наслаждались мирной жертвой (Ин. 12:1-11).

ОМОВЕНИЕ В УМЫВАЛЬНИКЕ

В следующей главе, тринадцатой, говорится об омовении ног. Это умывальник для вашего очищения. Затем в четырнадцатой главе Господь провёл с ними замечательную беседу, чтобы привести всех их в святое святых. К тому моменту к ним были применены все приношения. Они участвовали во всех приношениях. Они разделяли все приношения и наслаждались ими. Теперь они были приведены в святое святых.

ИСПОЛНЕНИЕ МИРНОЙ ЖЕРТВЫ

В 14:27 Господь сказал: «Мир оставляю вам; Мой мир даю вам». Но в то время они не получили мира, поскольку жертва ещё не была заклана. Он ещё не был принесён в жертву. Он ещё не взошел на небеса через воскресение. После того как Он был распят, погребён, воскрешён и вознесён (Ин. 20:17), Он пришёл к Своим ученикам вечером того же дня и сказал: «Мир вам» (Ин. 20:21). В двадцатой главе мы видим не обещание мира, а исполнение Его обещания, данного в четырнадцатой главе. Он принёс с Собой мир. На самом деле Он Сам был миром. Когда Он пришёл к ним, Он был для них миром. Это мирная жертва.

БЛАГОДАТЬ И МИР

Сделаем краткий обзор. Евангелие от Иоанна состоит из двадцати одной главы. В начале вы видите благодать, а в конце — мир. Вот почему многие Послания в Новом Завете начинаются словами «благодать вам и мир». Многие Послания также заканчиваются выражением «благодать вам и мир» или «благодать и мир да будут с вами». Все эти книги являются прежде всего книгами благодати, а также — книгами мира. Что такое благодать? Благодать — это просто воплощённый Бог как ваша жертва за грех, жертва повинности, всесожжение и хлебное приношение. Эти четыре приношения являются составляющими божественной благодати. Что же является итогом? Каков результат? Результатом является мир! Это мирная жертва. Мирная жертва — это результат наслаждения всеми остальными четырьмя приношениями. И это наслаждение является благодатью.

ПРАКТИЧЕСКОЕ НАСЛАЖДЕНИЕ ХРИСТОМ КАК ПРИНОШЕНИЯМИ

В Господнем восстановлении за прошедшие годы мы очень много говорили о наслаждении Господом. Но только в последнее время нам стало более ясно, как наслаждаться Господом. Пожалуйста, не принимайте эти сообщения только как доктрину. Вы должны применять всё это на практике. Вы должны применять Господа Иисуса как Агнца и как бронзового змея, поднятого на крест. Вы должны каждый день применять Его как свою жертву за грех и как свою жертву повинности. Если вы будете осуществлять это на практике, вы увидите, что это единственный способ наслаждаться Христом. Только наслаждение Христом как жертвой за грех, жертвой повинности, всесожжением, хлебным приношением и в конечном итоге мирной жертвой даёт вам право входить в поставившего скинию Бога, путешествовать по Нему и оставаться внутри Него. Только такое наслаждение Христом как приношениями даёт вам право входить внутрь. В Евангелии от Иоанна показана скиния, и в нём также показано, как применять Христа как все приношения, чтобы участвовать в Нём и иметь право входить в Бога.

Если вы почитаете биографии и автобиографии некоторых Господних детей и историю церкви, вы осознаете, что на протяжении всех столетий все дорогие святые, которые наслаждались Христом, имели такие переживания. Возможно, в то время они не пользовались такими терминами, но у них действительно было такое переживание. Они, несомненно, прошли тем же путём. Сначала они исповедовали свои проступки, а затем они исповедовали свой грех. Возможно, у них не было такого ясного понимания, как у нас сегодня, но они действительно прошли через это. Затем они приняли и применили Христа как свою жертву повинности за проступки и как свою жертву за грех. Каждый день они тщательно исповедовали свои проступки и свою греховную природу. Когда они тщательно исповедовали свои проступки, они наслаждались Господом как жертвой повинности. Когда они исповедовали свою греховную природу, они наслаждались Господом как своей жертвой за грех.

Каждый день Господь становился для них дороже, драгоценнее и привлекательнее. Они хотели пожертвовать всем ради Господа. Они становились едиными с Господом и возлагали руки на Господа Иисуса как на всесожжение. Читая их историю, можно понять, что их наслаждение Господом было очень богатым. Они наслаждались Господом как хлебным приношением, которое было очень тонким, приятным, совершенным и богатым. Тогда внутри них и среди них была атмосфера мира. Они наслаждались миром перед Богом, в Боге, с Богом и в то же время друг с другом.

Таково действительное положение, показанное в Евангелии от Иоанна. Ученики наслаждались Христом как всеми приношениями, и они входили в скинию. В конечном итоге они находились в обстановке и состоянии мира. Это означает, что у них было полное наслаждение Господом. Вот почему во многих Посланиях говорится: «Благодать и мир вам». Вот что значит наслаждаться Христом как всеми приношениями, чтобы иметь право входить в Бога, обитать в Нём и даже оставаться внутри Него как скинии. Таков путь наслаждения Христом.

Господним детям никогда не было настолько ясно, как наслаждаться Христом, как сегодня. Почему на протяжении всех этих лет никто не учил этому? Нужно понимать, что это своего рода наука. Наука — это не какие-то изобретения. Наука связана с открытиями. Например, сотни лет тому назад люди не знали, что такое витамины, но тем не менее они наслаждались полезными свойствами витаминов. У них не было научного знания, но у них было наслаждение. Сегодня люди много говорят о витаминах и также обладают научным пониманием витаминов.

Я показываю вам «научный» путь наслаждения Христом. Я не просто в общем рассказываю вам, что у нас есть Иисус и что Он есть хлеб жизни с неба. Нет, я рассказываю вам, что Господь Иисус — это Божья скиния и Сам Бог, который поставил скинию, и что в этого Бога можно входить. Сегодня в Бога можно входить! Единственное, что даёт вам право входить, — это наслаждение Христом как вашей жертвой за грех, жертвой повинности, всесожжением, хлебным приношением и мирной жертвой. Так же как вы научились молитвенно читать Библию, теперь вы должны научиться принимать Христа как свою жертву за грех, жертву повинности, всесожжение, хлебное приношение и мирную жертву.

Применяя на практике Господа Иисуса как их ежедневную жертву за грех и жертву повинности, многие люди обнаружили, что Господь Иисус стал для них более дорогим, более драгоценным, более реальным и даже более практическим. Их наслаждение Господом, говоря с практической точки зрения, намного увеличилось. Несомненно, это моё переживание. На протяжении долгого времени я очень много наслаждался Господом, но моё наслаждение никогда не было таким практическим, богатым и ясным, как в эти дни. Чем больше я исповедую свои проступки и принимаю Его как мою жертву повинности, тем больше я наслаждаюсь Им.

Не думайте, что всё это просто доктрины. Это глубокие истины, но вы должны применять их на практике. Как бы заняты вы ни были, вы должны уделять время тому, чтобы, если возможно, рано утром применять Господа Иисуса как свою жертву за грех и жертву повинности. Для этого вам нужно исповедоваться. Кайтесь и исповедуйтесь. Кайтесь и исповедуйтесь. Каждый день нам нужны покаяние и исповедь. Вы невольно будете применять Господа Иисуса как свою жертву повинности и жертву за грех, чтобы входить в богатое наслаждение Богом как скинией.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 54.173.43.215 [22:49:06, 28 марта 2024]