ГЛАВА ЧЕТВЁРТАЯ

БОЖИЙ ЕДИНСТВЕННЫЙ ПУТЬ

Сейчас, когда у меня есть время, я размышляю о Господнем восстановлении в соответствии с тем, что я увидел за все эти прошедшие годы. Как вы знаете, восстановление началось в Китае около шестидесяти лет назад, в 1922 году. Первые десять лет меня в восстановлении не было, но позже я узнал историю этих лет. С тех пор на протяжении пятидесяти одного года я непосредственно участвую в восстановлении и видел многое из того, что в нём происходило. То, о чём я общаюсь с вами сегодня вечером, основано на том, что я видел и слышал.

СЛОВО НА БУДУЩЕЕ

Почему у меня появилось бремя побеседовать с вами подобным образом? Причиной этого является нынешняя ситуация и ситуация, которая нас ожидает в будущем. У вас может возникнуть вопрос, как мы можем говорить о нашей будущей ситуации, когда мы не знаем, какой она будет. История помогает нам отчётливо представить себе то, что может произойти в будущем. Это один фактор. Другой фактор состоит в том, что у меня есть бремя позаботиться о некоторых важных делах и я надеюсь завершить их, если Господь этого захочет. Я хочу сосредоточить своё время и свои силы на этих делах.

Так как у меня нет времени посещать церкви и помогать им непосредственно, разве что в ограниченной степени, у меня есть бремя передать то, о чём я размышлял, через эти практические беседы, а затем эти беседы опубликовать. Тогда они будут полезны не только сегодня, но и в будущем. Мы не знаем, сколько времени у нас впереди; только Господь знает. Но пока Господь задерживается, восстановление будет существовать на земле. Несмотря на малые масштабы, восстановление, тем не менее, рассеяно по всем континентам и продолжает распространяться. Мы все верим, что это распространение будет продолжаться, хотя и медленно. Принимая во внимание это будущее и особенно будущих новообращённых, я считаю, что существует необходимость в основном видении, или основном знании, Господнего восстановления.

Всего пять лет назад мы столкнулись с отвлекающим фактором, смутившим некоторых дорогих святых, которые беспокоились о Господнем восстановлении. Поскольку нечто подобное могло произойти в прошлом прямо перед нашими глазами, как можем мы быть уверены, что это не повторится в будущем? Поэтому, пока Господь продлевает мои дни, я хочу, насколько это возможно, выпускать книги, ясно излагающие эти вопросы. Тогда дорогие святые, которые уже в Господнем восстановлении и которые появятся в будущем, смогут получить о нём ясное представление.

То, чем я хотел бы поделиться, я могу более свободно передать вам, ведущие братья, через эти беседы. Я бы не мог говорить так свободно на конференции, обращаясь к большему числу людей. Это не сообщения для конференции. Тем не менее я хочу, чтобы их напечатали для всех святых в Господнем восстановлении, пожилых и молодых, опытных и только что спасённых. Я надеюсь, каждый приобретёт эту книгу и прочитает её и даже не один раз.

НЕ РЕФОРМАЦИЯ

Легко считать восстановление просто реформацией. Я думаю, такое понимание сегодняшнего Господнего восстановления недостаточно. Я бы сказал, что даже реформация во времена Лютера не была достаточным восстановлением. Хотя её можно рассматривать как часть восстановления, это не то, что Господь хочет сегодня. Сегодня Господь хочет иметь восстановление, которое соответствует полному откровению Нового Завета.

Когда мы говорим «Новый Завет», это не значит, что Новый Завет никак не связан с Ветхим Заветом. Новый Завет — это итог Ветхого. В прямом смысле этого слова Новый Завет включает в себя Ветхий. Говоря, что восстановление должно соответствовать полному откровению Нового Завета, мы подразумеваем, что оно должно соответствовать всей Библии.

БОГ И ЕГО ЕДИНСТВЕННОСТЬ

Вся Библия показывает, что Бог один. Он единственный Бог, и у Него есть план, который также один. Затем в соответствии с Его планом у Него есть домостроительство, и это домостроительство тоже одно. Далее, в Его домостроительстве есть Его работа, которая также одна. Для того чтобы осуществить Его работу, существует путь. Этот путь также один. Из этого ясно: то, что раскрыто в Библии, существует в единственном числе. Бог один. Его план один. Его домостроительство одно. Его работа одна, и путь для осуществления Его работы тоже один.

Другими словами, как мы уже указывали, во всей Библии есть только одна линия для осуществления того, что хочет Бог. Конечно, есть и другая линия, линия злой работы Божьего врага. Да, в Библии есть две линии, но одна из них принадлежит Божьему врагу. В начале Библии мы видим два дерева, а в конце — город воды и озеро огня. И город воды и озеро огня являются завершённостью двух деревьев. Дерево жизни завершится в городе воды; дерево познания добра и зла завершится в озере огня. Между этими двумя концами через всю Библию проходят эти две линии.

Будучи спасёнными, призванными и отделёнными Богом для Его домостроительства, мы находимся не на линии врага, а на Божьей линии. То, что эта линия одна, ясно видно даже в Ветхом Завете, но ещё яснее это видно в Новом Завете. Существует одна линия единственного Бога, Его единственного плана, Его единственного домостроительства, Его единственной работы и Его единственного пути.