Коллектор библейской книги

ЦЕЛЬ СМЕРТИ ХРИСТА

В Эф. 5:25 Павел говорит, что Христос «возлюбил церковь и отдал Себя за неё». Это показывает, что, когда Христос умер на кресте, Он отдал Себя за церковь. Целью Его смерти было произведение церкви. Когда мы были спасены, мы осознали, что Христос возлюбил нас и умер за нас. Конечно, это осознание верно. И тем не менее нам также нужно увидеть, что Христос возлюбил нас и умер за нас, чтобы мы стали частью церкви. В конечном счёте Он возлюбил церковь и умер для того, чтобы произвести церковь. Любовь Христа, проявившаяся в Его смерти на кресте, имела определённую цель. Эта цель не в том, чтобы иметь миллионы отдельных верующих, а в том, чтобы иметь церковь. Христос любит нас ради церкви. Он возлюбил нас и умер за нас для того, чтобы мы были членами Его Тела, церкви.

ЦЕЛЬ ДАРОВ

В Эф. 4:11-12 говорится, что Христос «дал кого-то апостолами, кого-то пророками, кого-то благовестниками, кого-то пастырями и учителями для совершенствования святых к работе служения, к созиданию Тела Христова». Христос принёс такие дары церкви не ради проведения евангелизации, обучения Библии или назидания. Все эти дары были даны с целью совершенствования святых для созидания Тела. Апостолы, пророки, благовестники, а также пастыри и учителя были даны с одной целью — чтобы совершенствовать святых для созидания церкви. Однако во многих видах сегодняшней христианской работы и деятельности церковью пренебрегают. Следовательно, нам необходимо проникнуться важностью церкви. Согласно Посланию к эфесянам, Божий замысел связан с церковью, и Он дал все дары для созидания церкви.

СТАНОВИТЬСЯ СЫНОВЬЯМИ ДЛЯ ТЕЛА

В Мф. 16 также указывается на важность церкви. В Мф. 16:15 Господь спросил Своих учеников: «А вы кем Меня считаете?». Первым ответил Пётр: «Ты — Христос, Сын живого Бога» (ст. 16). Пётр получил откровение, что Иисус есть Христос, Тот, кто назначен Богом, чтобы выполнить Божье поручение. Несомненно, это поручение связано с созиданием церкви. Пётр увидел, что Господь Иисус является и Христом, и Сыном живого Бога. Как Сын живого Бога, Господь производит много Божьих сыновей, которые являются членами Тела. Тело Христово не может быть построено из природного человека. Его Тело может быть построено только из тех, кто был возрождён и стал сыном Божьим.

Когда мы уверовали в Господа Иисуса, мы приняли Его как Сына живого Бога, а не только как Спасителя и Искупителя. Многие христиане осознают, что, когда они были спасены, они приняли Христа как Спасителя и Искупителя, но не многие понимают, что они также приняли Его как Сына живого Бога. Когда я был обращён к Христу, у меня не было этого осознания. Наш Спаситель, Иисус Христос, есть Сын живого Бога. Значение этого титула Христа состоит в том, что именно Он делает нас Божьими сыновьями. Приняв Христа как Сына Божьего, мы также стали сыновьями Божьими.

Согласно Посланию к римлянам, все оправданные через веру в Христа являются членами Тела Христова. Однако чтобы быть членами Тела, мы сначала должны стать сыновьями Божьими, то есть сначала мы должны быть «осыновлены». По этой причине о сыновстве говорится в Рим. 8, в то время как о Теле говорится в главе 12. Только становясь сыновьями Божьими, мы становимся членами Тела Христова.