ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Подлинная почва единстваУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00233-4
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 7 стр. 43

ГЛАВА СЕДЬМАЯ

БЛАГОСЛОВЕНИЕ ЖИЗНИ ПОД ПОМАЗЫВАЮЩИМ ЕЛЕЕМ И ОРОШАЮЩЕЙ РОСОЙ НА ПОЧВЕ ЕДИНСТВА

(2)

Тексты Писания: Пс. 132:1-3; Ин. 1:14, 16-17; Деян. 4:33; 11:23; 13:43; 14:26; Рим. 5:2, 17, 20-21; 1 Кор. 15:10; 2 Кор. 1:12; 9:8, 14; 12:9; 13:14; Эф. 2:7; 1 Тим. 1:14; 1 Пет. 3:7; 4:10; 5:10А; Гал. 6:18; Отк. 22:21

Согласно Новому Завету, единство верующих, или церкви, таинственно, так как оно тесно связано с приготовленным Триединым Богом. В Ин. 17:21-23 показано, что верующие должны быть одно в Триедином Боге, как Отец в Сыне и Сын в Отце. Находясь в Триедином Боге, верующие одно. Кроме того, в Ин. 17:22 говорится, что славу, которую Отец дал Сыну, Сын дал верующим, чтобы они были одно, как Отец и Сын одно. Затем в стихе 23 говорится об усовершенствовании воедино. Когда мы уверовали, мы вошли в это таинственное единство. Теперь мы должны идти дальше и постепенно совершенствоваться в это единство.

СЛИЯНИЕ ТРИЕДИНОГО БОГА С ТЕЛОМ ХРИСТОВЫМ

В Эф. 4:4-6 Павел перечисляет семь аспектов единства: одно Тело, один Дух, один Господь, одна вера, одно крещение, один Бог и Отец. Эти стихи также показывают таинственное слияние Триединого Бога с Телом Христовым. Это слияние является единством верующих. Дух в стихе 4 — это, несомненно, составной и всеобъемлющий Дух, который находится внутри Тела и даёт жизнь Телу. Согласно 1 Кор. 12:13, Тело появилось посредством крещения этим всеобъемлющим Духом. Крестившись в одном Духе, мы должны продолжать пить от этого Духа. Это показывает, что существование Тела зависит от всеобъемлющего животворящего Духа. Кроме того, Тело продолжает существовать благодаря тому, что мы пьём от этого Духа. Всё, что мы пьём, сливается с нашим внутренним существом, с нашей кровью и с самими волокнами нашей органической ткани. То же самое происходит с животворящим Духом.

В Эф. 4:5 Павел ставит рядом одного Господа, одну веру и одно крещение. Мы входим в Господа через веру и крещение. Иметь веру в Господа — значит уверовать в Него. Конечно, быть крещёным в Него — значит быть помещённым в Него. Когда мы уверовали в Него и были крещены в Него, мы стали едиными с Ним; то есть мы были слиты с Ним.

В стихе 6 Павел говорит: «Один Бог и Отец всех, который над всеми, через всех и во всех». Один Бог и Отец над всеми объективно, через всех — частично объективно и частично субъективно и во всех — субъективно. Следовательно, Дух слит с Телом, Тело в Господе, а Отец над всеми, через всех и во всех. Это картина слияния Триединого Бога с Телом Христовым. В этом единстве у нас одна надежда, надежда на наше грядущее прославление.

Это единство целиком и полностью отличается от единства в современном христианстве, которое является всего лишь единством сложения. Такое единство сложения может также привести к вычитанию. Раскрытое в Библии единство — это слияние приготовленного Триединого Бога с Его избранными людьми. Следовательно, единство в Писаниях — это слияние личностей, слияние божественной Личности, Триединого Бога, с людьми, верующими в Христа. Слитый с нами Триединый Бог прошёл через процесс воплощения, человеческой жизни, распятия и воскресения. Это подлинное единство, связанное с таким чудесным слиянием, является ясным откровением в Ин. 17 и Эф. 4.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.222.146.114 [04:21:35, 29 марта 2024]