ДОПОЛНИТЕЛЬНОЕ СЛОВО

(2)

В последнем сообщении о тайне Христа, церкви, было два основных положения, которым вам следует уделить внимание: таинственное наслаждение неисследимым богатством Христа для проявления многообразной мудрости Божьей и таинственное устраивание Христом Себе дома в наших сердцах для нашего наполнения широтой, длиной, высотой и глубиной того, чем является Христос, чтобы стать всей полнотой Бога.

НЕОБХОДИМО ДЕЙСТВИТЕЛЬНОЕ ПЕРЕЖИВАНИЕ

Эти два положения — богатство Христа и Его устроение дома в наших сердцах — с одной стороны, затрагивают наше личное переживание, а с другой стороны, обретают завершённость в церкви. Проявление многообразной мудрости Божьей наряду со становлением всей полнотой Бога указывают на высший уровень, которого может достичь церковь: она может стать окончательным выражением Триединого Бога. Мы можем говорить об этих двух положениях в доктрине, но трудно выяснить, что они подразумевают в наших переживаниях. Ни одно из этих положений не является только доктриной. Они требуют переживания. Хотя они таинственны, нам следует узнать их в своих переживаниях.

Что касается богатства Христа, можно сказать, что оно указывает на всё то, чем Христос является, например, свет и жизнь. Но часто нам бывает непонятно, как переживать их. Христово устроение Себе дома в наших сердцах также подразумевает многие моменты. Но как переживать их? Нам следует быть совершенно конкретными в отношении этих положений. Согласно откровению Эф. 3, эти два вопроса — наслаждение богатством Христа и Его устроение дома в наших сердцах — связаны с Телом Христовым, хотя они и являются личными в том, как мы их переживаем. Только когда у нас есть переживание этих двух аспектов, может появиться действительная жизнь Тела. Если мы хотим жить практической церковной жизнью, мы должны наслаждаться богатством Христа. Церковная жизнь слаба, неразвита и пуста потому, что нам не хватает переживаний богатства Христа. Кроме того, чтобы церковь стала твёрдой, возвышенной и крепкой, Христос должен устроить в ней Свой дом. Только благодаря этому церковь станет всей полнотой Бога для выражения Его многообразной мудрости. Это совершенно определённо. И именно это должен переживать каждый из нас.

О таких учениях часто говорили среди нас. Но им нелегко привлечь к себе наше внимание. Я не знаю, многие ли из вас, прослушав или прочитав выпущенные нами сообщения, потрудились изучить, что значит наслаждаться богатством Христовым и что значит позволять Христу устраивать Себе дом в наших сердцах. Не надо говорить о других. Есть ли у нас самих определённое стремление к богатству Христову? Есть ли у нас действительное переживание того, что Христос устраивает Себе дом в наших сердцах? Может ли кто-нибудь указать конкретно, какой аспект Христова богатства он пережил? Может кто-нибудь сказать нам, как Христос устраивает Себе дом в его сердце? Эти вопросы очень важны, поскольку они связаны с Телом Христовым, церковью. Неудивительно, что в Эф. 3:17-19 говорится, что, когда Христос устраивает Себе дом в наших сердцах, мы сможем постигнуть со всеми святыми широту, длину, высоту и глубину как вселенские измерения Христа, чтобы мы могли наполниться и стать всей полнотой Божьей.