ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

ПобедителиУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00621-9
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 3 стр. 17

III. ПОБЕЖДАТЬ ДУХОВНУЮ СМЕРТЬ

Теперь мы переходим к церкви в Сардах. Церковь в Сардах обозначает сегодняшние протестантские церкви. Господь сказал, что находящиеся в Сардах имеют имя, что они живые, но на самом деле они не живые; они мёртвые и умирающие (Отк. 3:1-2). Это показывает, что, с одной стороны, они умерли, но с другой стороны, их смерть ещё не завершилась. Именно в таком состоянии находятся сегодняшние протестантские церкви.

Около двух лет тому назад ряд руководителей деноминаций в Соединённых Штатах обсуждали предложение евангелизировать весь мир. Однако они пришли к заключению, что им не хватит людей, работников. По последним данным в Соединённых Штатах насчитывается примерно шестьдесят пять миллионов верующих-протестантов, то есть больше четверти населения. Хотя в протестантских церквях находится шестьдесят пять миллионов христиан, они говорят, что им не хватает людей. Причина этого в том, что в сегодняшнем христианстве у святых не развиваются дары в жизни, а происходит упразднение, умерщвление, функционирующих членов Тела Христова.

В большой деноминации активность проявляет только пастор и его несколько работников и помощников. Все остальные члены считаются мирянами. Всю неделю они заняты своими делами, и в выходные им нравится приходить на воскресную утреннюю службу, чтобы отдохнуть. Все они привыкли приходить в день Господень и слушать знающего, красноречивого и приятного оратора. Они считают, что так и должно быть. Однако такая практика убивает духовные функции всех присутствующих. Вот почему в последние годы Господь вёл нас к тому, чтобы побуждать всех святых пророчествовать (1 Кор. 14:3), говорить за Господа.

Согласно Божьему установлению, практика церковной жизни состоит не в том, что один человек говорит, а остальные слушают. Практика церковной жизни показана в учении Павла в 14-й главе Первого послания к коринфянам. В этой главе Павел говорит, что мы все можем пророчествовать один за другим (ст. 31). Мы должны молиться о том, чтобы Господь развил нашу способность говорить за Него. Все мы должны быть живыми членами Христа, которые стараются говорить за Господа и изрекать Господа на церковных собраниях для живого созидания церкви как Тела Христова (ст. 4Б). Мы ни в коем случае не можем быть мёртвыми и умирающими. Возможно, мы не способны сделать длинное сообщение, но, по крайней мере, мы можем говорить за Господа в течение трёх минут. Мы должны стараться достигать превосходства для созидания церкви (ст. 12).

Сегодняшняя практика, когда один человек говорит, а остальные слушают, делает церковь не только дремлющей, но и мёртвой и умирающей. В сегодняшнем христианстве работает только меньшинство, а остальные мёртвые и умирающие. Нам нужно практиковать церковные собрания согласно раскрытому в 14-й главе Первого послания к коринфянам. В стихе 1 говорится: «Стремитесь к любви и ревностно желайте духовных даров, но особенно — чтобы вы пророчествовали». Некоторые противники говорили, что 14-я глава Первого послания к коринфянам была адресована не всем святым, а группе пророков. Но в стихе 1 мы видим, что эта глава адресована всем святым. Мы все должны стремиться к любви, мы все должны ревностно желать духовных даров, и особенно мы все должны желать пророчествовать.

Если мы не говорим за Господа, мы наносим ущерб себе, церкви и интересам Господа на земле. Чем больше мы говорим, тем больше у нас будет что сказать и тем больше мы получим для того, чтобы высвободить. Если мы говорили на собрании, это собрание будет для нас замечательным. Собрание будет хорошим, потому что мы говорили. Но если мы не говорили на собрании, это собрание будет для нас бедным. Собрание будет бедным, потому что мы не говорили. Когда мы пророчествуем, мы назидаем себя, мы совершенствуем других и мы созидаем Тело Христово. Если сто святых собираются в день Господень и тридцать из них упражняют свой дух, чтобы говорить за Господа, то собрание будет очень освежающим и живым. Такое пророчествование сделает церковь живой во всех отношениях посредством каждого члена.

В последние семь с половиной лет мы подчёркиваем необходимость идти предписанным Богом путём. Мы должны подняться, чтобы практиковать новозаветное священство благовестия, благовествование путём постоянного посещения людей и приведения их к спасению. Тогда у нас постоянно будут новички, которых мы будем крестить в церковную жизнь. Если мы будем практиковать священство благовестия, вся церковь будет активной и живой.

Затем у всех нас должно быть бремя кормить молодых верующих, питать новорождённых в Христе. Если мы будем трудиться в Господе согласно предписанному Им пути, у нас не останется времени на сплетни. Мы не должны быть «справочным бюро» церковной жизни. Вместо этого мы должны говорить за Господа — мы должны говорить благовестие грешникам, говорить питательные слова молодым верующим, говорить для усовершенствования святых и говорить для созидания Тела Христова.

Разумеется, мы не хотим находиться в состоянии церкви в Сардах. Мы хотим быть живыми и активными в благовествовании, в питании новичков, в совершенствовании святых и в пророчествовании для созидания Тела Христова. Нам нужны новички в церковной жизни. Нам нужно питать новичков, пока они не станут остающимся плодом в церковной жизни. Кроме того, нам нужно говорить на собраниях, показывать образец, которому смогут следовать молодые верующие. Дети учатся говорить у своих родителей. В церкви должно происходить то же самое. В этом случае поколение за поколением все молодые верующие будут расти и совершенствоваться, чтобы исполнять работу апостолов, пророков, благовестников и пастырей и учителей (Эф. 4:11-12). Это сделает церковь очень живой, активной, функционирующей и работающей согласно Господнему желанию.

Итак, мы увидели, что нам нужно побеждать гонения, побеждать обмирщение посредством того, что мы преобразовываемся, и побеждать духовную смерть посредством того, что мы живые. Мы должны быть готовы терпеть любые гонения. Кроме того, наша судьба — расти, чтобы преобразовываться и благодаря этому созидаться. Помимо этого мы должны быть живыми. Когда мы поём, наше пение должно быть живым. Когда мы молимся, наша молитва должна быть живой. Когда мы благовествуем, наше благовествование должно быть живым. Всё, что мы делаем в церковной жизни, должно быть живым.

Я надеюсь увидеть такую картину в церковной жизни. Приходя на собрания церкви, не нужно ждать, пока старейшины начнут собрание. Любой из нас может начать собрание. Мы можем начать собрание гимном или молитвой. Это свидетельство того, что церковь живая. Если мы ждём, пока ведущие братья начнут собрание, это означает, что церковь дремлющая, мёртвая и умирающая. На самом деле собрание должно начинаться ещё у нас дома. Во время ужина мы можем вместе спеть гимн, мы можем молиться и общаться друг с другом. Затем по дороге на собрание нам нужно продолжать упражнять свой дух — петь Господу, молиться Ему и славить Его. Если мы приходим на собрание церкви таким образом, это убедительно свидетельствует о том, что церковь живая. Мы не мёртвые — мы находимся в воскресении, говоря за Господа живым образом для созидания Его органического Тела.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.215.110.142 [20:43:56, 28 марта 2024]