Коллектор библейской книги

1. Неправильно определяет место закона, данного Богом в качестве побочной линии, ведущей к Христу как главной линии в Божьем домостроительстве

Иудейская религия неправильно определяет место закона, данного Богом в качестве побочной линии, ведущей к Христу как главной линии в Божьем домостроительстве. В Послании к галатам Павел использовал двух женщин в Ветхом Завете, в Бытии, для обозначения двух вещей (4:22-31). Этими двумя женщинами являются Сарра, жена Авраама, и Агарь, наложница Авраама. Сарра обозначает Божью благодать, а Агарь обозначает Божий закон. Положение закона — это положение наложницы, а положение Божьей благодати — это положение надлежащей жены. Закон дан Богом, и он от Бога, но Бог дал закону положение наложницы. Иудеи совершили ошибку, поместив закон на место жены. Это означает, что они неправильно определили место закона.

Бог дал закон в качестве побочной линии, ведущей к Христу, который является главной линией в Божьем домостроительстве. В Божьем домостроительстве есть две линии: одна является главной, а другая — побочной. Главная линия — это Христос, а побочная линия — это закон. Библия учит в основном Христу. Христос — это главная тема Библии. Христос является главной линией, или, можно сказать, главной, центральной «полосой» Библии. Когда мы ведём машину, мы хотим ехать не по обочине, а по главной, центральной полосе. Мы «едем» в Христе, принимая Христа как свою главную «полосу» и главную линию. Однако иудеи находятся на «обочине», оставаясь с законом как наложницей.

Один из иудеев, Савл Тарсянин, стал апостолом. Он прилагал все усилия, чтобы исправить иудеев, потому что они находились не на главной линии. Иудаизм является сатанинским, потому что он не находится на предписанной Богом линии. Согласно Библии, Бог дал закон, чтобы помочь иудеям осознать, что они не в состоянии соблюдать его. Пытаться соблюдать закон неразумно. Вместо этого нам нужно оставаться с Христом. Мы не должны уходить от Христа. Он — наша главная линия. Именно так Павел принимал Христа, но иудеи не прислушались к совету Павла.

Согласно сказанному Павлом в 7-й главе Послания к римлянам, закон является орудием, с помощью которого грех обманывает и убивает людей. (ст. 11). Сила греха — закон (1 Кор. 15:56). Это должно послужить для нас предостережением, чтобы мы не обращались к закону и не пытались соблюдать его, потому что, делая это, мы даём греху возможность обмануть и убить нас. Все находящиеся в иудаизме убиты законом. Сегодня в Соединённых Штатах пять миллионов приверженцев иудаизма, и все они отвлечены от Христа. Они находятся на обочине, которой является закон, и совершают «самоубийство». Агарь, символизирующая закон, и её сын были изгнаны (Гал. 4:30-31). Следовательно, находящиеся в рабстве закона удалены от Божьей благодати.

Агарь родила сына по имени Измаил. Сегодня многие измаильтяне сражаются против Израиля. Агарь произвела того, кто сражается против Божьих людей. Измаил гнал Исаака (Быт. 21:9). Подобно Измаилу, гнавшему Исаака, иудействующие, потомки Авраама согласно плоти, тоже гнали верующих, потомков Авраама согласно Духу (Гал. 4:29).

2. Неправильно применяет устроительное соблюдение субботы

Кроме того, находящиеся в иудаизме неправильно применяют устроительное соблюдение субботы (Исх. 20:8-11). Когда-то давно в истории Бог установил один особый день, субботу. Бог сотворил небеса и землю и миллионы объектов за шесть дней. После шести дней Бог провозгласил седьмой день днём покоя. Суббота была Божьим покоем. Затем Бог велел Своему народу соблюдать этот день в воспоминание о Божьем творении. Бог велел человеку соблюдать субботу, чтобы он помнил о Божьем творении, то есть помнил Иегову, Элохима, как Творца вселенной и человека.

Однако нам нужно понимать, что Божье предписание в отношении соблюдения субботы было устроительным. В Библии Бог использует различные способы для работы над Своими людьми в разные века. В раннем веке работы Бога над человеком было предписание соблюдать субботу. Это предписание было предназначено для того века. Оно было не вечным, а устроительным установлением. Когда то устроение, тот период времени, закончилось, соблюдение субботы прекратилось.

Однако иудеи не поняли этого, поэтому они неправильно применяют устроительное соблюдение субботы. Когда Иисус ещё не пришёл, Моисей велел Израилю соблюдать субботу. Это соответствовало Божьему повелению. Но когда пришёл Иисус, Он стал субботой как покоем для Божьего народа (Мф. 11:28-30). Суббота была прообразом, тенью, Христа. Когда приходит человек, тень должна исчезнуть. Мы не должны держаться тени, когда у нас есть личность. Когда человек находится с нами, мы же не смотрим на его фотографию, при этом не обращая внимания на него самого. Это было бы глупо. Поэтому, когда пришёл Иисус, внешний обряд соблюдения субботы был упразднён.

Иудеи сражались с Господом главным образом по поводу соблюдения субботы. В Своём служении Господь Иисус упразднил соблюдение субботы (Мф. 12:1-12). Это глубоко оскорбило иудеев. По этой причине они хотели уничтожить Его (ст. 14; Ин. 5:16). Итак, мы видим, что они неправильно применяли соблюдение субботы.