Коллектор библейской книги

Ранние победители получат награду. Господь наградит победителей в этом веке; их наградой будет то, чем они являются в Христе. Они будут наслаждаться победой, но у побеждённых верующих, которые не будут готовы, не будет никакого наслаждения в качестве их награды. Вместо этого Господу придётся поработать над ними, чтобы они созрели и усовершенствовались. В конечном итоге большинство верующих будет вовеки наслаждаться тем, чем они являются в Христе.

Наше переживание служит доказательством этому. Когда мы побеждаем в Господе, мы наслаждаемся победой каждый день, но, когда мы терпим поражение, наслаждение Господом исчезает. Когда мы побеждаем, Господь является нашим наслаждением в том, чем мы являемся. Всё, чем мы будем наслаждаться, можем наслаждаться и должны наслаждаться в Господе, — это то, чем мы являемся. Когда люди заканчивают учёбу, то, получая диплом, они наслаждаются тем, чем они являются. Они наслаждаются плодом своего труда в течение всех лет учёбы. Не сдавшим выпускной экзамен приходится снова заниматься в колледже, чтобы закончить учёбу. Таково правило, действующее в системе образования.

В системе образования действуют мудрые правила, но наш Бог ещё мудрее. У Него большая работа во вселенной. Он избрал миллионы людей, которые были спасены благодатью. Благодать основана на милости. Наше спасение никак не связано с тем, чем мы являемся, или с тем, чем мы станем. Бог спас нас и дал нам очень многое. Он дал нам Себя, божественную жизнь, Святого Духа и Христа как Своё воплощение, как Того, кто является всеобъемлющим. Поскольку Он дал нам так много, мы должны быть теми, кто побеждает. Но, к сожалению, многих верующих не интересует Господь. Их интересует только их вечное спасение. Они говорят: «Я получил вечное спасение и попаду на небо; меня это удовлетворяет». Возможно, их это и удовлетворяет, но Господа это не удовлетворяет. На самом деле, те, кто не победит в этом веке, не найдут удовлетворения в следующем веке. Им не в чем будет найти удовлетворение. Поскольку мы христиане, нам нужно откликнуться на призыв Господа к победителям.

Как мы уже говорили, Откровение, последняя книга Библии, — это книга о победителях (см. *«Сатанинский хаос в старом творении и божественное домостроительство в новом творении»). Последняя книга Библии почти закрыта для многих христиан. Кажется, что никто не понимает, о чём она. В Откровении говорится о семи золотых светильниках, семи печатях, семи трубах и семи чашах. В конечном итоге эта книга завершается таинственным городом. В Отк. 21:16 говорится, что город расположен квадратом, длина и ширина которого двенадцать тысяч стадий (в одной стадии приблизительно 180 метров). Это город из чистого золота и драгоценных камней с жемчужными воротами (ст. 18-21). Многие читатели и учителя Библии не понимают значения этого таинственного города. Поскольку многие учителя Библии не понимают Откровения, то в основном они избегают этой книги в своём учении.

По Своей милости Господь показал нам, что Откровение — простая книга. Она была написана не великим учёным, а апостолом Иоанном, который был рыбаком на Галилейском море. Разумеется, у этого рыбака не было богословского ума. В основном он писал просто. Своё Евангелие Иоанн начинает простыми словами: «В начале было Слово, и Слово было у Бога, и Слово было Бог» (Ин. 1:1).

Его последняя книга, Откровение, тоже написана очень просто, но с юности мне было трудно понять её. Когда я читал её, я понимал, что в ней должно содержаться что-то действительно чудесное. Я благодарю Господа, что постепенно по Его милости Откровение стало для меня открытой книгой. Если мы увидим то, что раскрывается в этой книге, мы увидим, что она очень простая. Основная тема первых двадцати глав Откровения — это победители. В 20-й главе Откровения показано, что побеждающие мученики будут воскрешены и станут царями вместе с Христом, Царём, и войдут в город, в котором они будут наслаждаться тем, чем они являются в Христе (ст. 4-6).

Победитель — это тот, кто побеждает во всех сферах своей повседневной жизни. Господь Иисус движется внутри нас, чтобы жить через нас даже в том, как мы причёсываемся или стрижёмся. Если мы не будем следовать за Ним в этих вопросах, то у нас будет мирская причёска и это будет нашим поражением. Когда Господь говорит: «Ты не должен так причёсываться», нам нужно ответить: «Аминь. Пусть будет так, как Ты хочешь, Господь Иисус». Вот что значит быть победителем. Это значит, что мы любим Его больше, чем своё «я», больше, чем свою душу-жизнь. Победитель знает и любит только Христа.

В каком-то смысле откровение о победителях простое, но у нас может возникнуть вопрос, почему такая, казалось бы, простая тема занимает двадцать глав Откровения. Причина в том, что существуют различные категории победителей. Первая категория победителей — это ветхозаветные и новозаветные мученики до времени великой скорби. В 6-й главе Откровения показано, что эти святые-мученики восклицают под жертвенником: «До каких пор, Владыка святой и истинный, Ты не будешь судить и мстить за нашу кровь живущим на земле?» (ст. 10). Вторая категория победителей — это ребёнок мужского пола, восхищенный к Богу и к Его престолу в Отк. 12:5. Третья категория победителей — это сто сорок четыре тысячи живых победителей, начаток, в Отк. 14:1-5. Они будут восхищены к небесной горе Сион перед великой скорбью. Четвёртая категория победителей — это стоящие на стеклянистом море в Отк. 15:2-4. Эти четыре категории победителей входят в пятую категорию — приготовленную невесту в Отк. 19:7-9. Благодарение Господу за то, что Он способен сделать столь многих Своих верующих победителями. Нам нужны двадцать глав в Откровении, чтобы увидеть, как верующие становятся победителями посредством обильной и достаточной благодати Господа.

Последние две главы Откровения раскрывают Новый Иерусалим в новом небе и новой земле в вечности. Он будет суммой всех верующих на протяжении всех ветхозаветных и новозаветных поколений. К тому времени все Божьи избранные и искупленные люди будут сделаны победителями. Таково основное содержание Откровения.

В целом Библия представляет собой историю Бога. О многих людях были написаны истории или биографии. Когда я закончил биографию брата Вочмана Ни («Вочман Ни: провидец божественного откровения в нынешнем веке»), я понял, что у Бога тоже есть Своя биография, Своя история. Библия — это лучшая история Бога. Ветхий Завет — это история Бога с человеком, а Новый Завет — это история Бога, продолжающаяся внутри человека. В Ветхом Завете Бог был только с человеком. Он не входил в человека, пока не воплотился. При воплощении Бог вошёл в человека. В 1-й главе Нового Завета, в Евангелии от Матфея, содержится повествование о том, как Бог вошёл в человека. С того дня Бог с человеком стал Богом внутри человека.

Благодарение Богу, что мы — спасённые, возрождённые, омытые кровью и наполненные Духом христиане с Богом внутри нас! Если нас спросят, кто мы, мы можем сказать: «Я христианин». Христианин — это верующий в Христа. Но кто вы как верующий в Христа? Лучший ответ — это: «Я — это Бог внутри меня». Мы, верующие, — это «Бог в нас». Церковь — это Бог в группе людей. Это не означает, что мы — это Бог в Его Божестве, но в нас есть Бог как наша жизнь, природа, элемент и сущность. Когда мы говорим, что мы — это «Бог в нас», мы имеем в виду, что мы часть Божьей истории. Библия — это история Бога с человеком в Ветхом Завете и затем история Бога внутри человека в Новом Завете.