ГЛАВА ДЕВЯТАЯ

ДУХ И СПОСОБНОСТИ ДУШИ

Тексты Писания: Мф. 16:24-26; Лк. 9:23-25; Лев. 11:43-44; 1 Кор. 2:14; Рим. 8:6; 1 Кор. 2:11; 2 Кор. 7:13б; Деян. 19:21

ДУХ И ДУША

К настоящему моменту мы увидели, что дух и душа — это две различные части человеческого существа (1 Фес. 5:23; Евр. 4:12; Лк. 1:46-47). Тело — это самая внешняя часть человека, а его дух — это его самая глубинная часть (Ин. 7:38). Между этими двумя частями находится душа как посредник. Человеческое существо трёхчастно; оно состоит из трёх частей: духа, души и тела. Библия также раскрывает, что душа — это нечто находящееся в противоречии с духом.

В 1 Кор. 2:14 сказано, что «душевный человек не принимает того, что от Духа Божьего, ибо это для него неразумность, и он не может этого знать, потому что это распознаётся духовно». Душа не может понимать того, что от Бога. Только дух знает и распознаёт то, что от Бога. Это две совершенно разные части в нас. Мы не можем понять того, что от Бога, просто посредством души, потому что душа сама по себе способна знать только психологические вещи, но не духовные. Душа не способна знать то, что от Бога, но дух знает то, что от Бога. Многие христиане не знают различия между духом и душой. Некоторые христиане даже настаивают на том, что дух и душа являются синонимами, но в Писаниях сказано, что дух и душа — это две совершенно разные и отличные друг от друга части.

ОТРЕКАТЬСЯ ОТ ДУШИ

В Мф. 16:24-26 показано, что от души нужно отрекаться, что её нужно отвергать. «Тогда Иисус сказал Своим ученикам: Если кто-нибудь хочет пойти за Мной, пусть отречётся от себя, и возьмёт свой крест, и следует за Мной» (ст. 24). От себя, от своего «я» нужно отрекаться, отказываться; его нужно отвергать. «Ибо кто хочет спасти свою душу-жизнь, тот потеряет её, а кто потеряет свою душу-жизнь ради Меня, тот найдёт её» (ст. 25). Какая польза будет вам, если вы приобретёте весь мир, но потеряете свою душу?

ДУША — ЭТО НАШЕ «Я»

В Лк. 9:23-25 говорится: «И Он сказал всем: Если кто-нибудь хочет идти за Мной, пусть отречётся от себя, и каждый день берёт свой крест, и следует за Мной. Ибо кто хочет спасти свою душу-жизнь, тот потеряет её; а кто потеряет свою душу-жизнь ради Меня, тот спасёт её. Ибо какая польза человеку, если он приобретёт весь мир, но потеряет себя или поплатится собой?» В Евангелии от Матфея говорится: «поплатится своей душой-жизнью» (16:26). В Евангелии от Луки говорится: «поплатится собой» (9:25). Это доказывает, что душа — это наше «я».

Ветхий Завет также ясно говорит нам, что душа — это наше «я». В Лев. 11:43 говорится: «Не оскверняйте душ ваших каким-либо животным пресмыкающимся, и не делайте себя чрез них нечистыми, чтоб быть чрез них нечистыми». Слова «душ ваших» и «себя» употребляются здесь взаимозаменяемо. Господь ясно сказал нам, что мы должны отрекаться от души. Душевный человек не может принимать того, что от Духа Божьего, поэтому мы должны отвергать душу, отказываться и отрекаться от неё.

ОТРЕКАТЬСЯ ОТ РАЗУМА, ЧУВСТВ И ВОЛИ

Душа состоит из трёх частей: разума, чувств и воли (см. «Домостроительство Божие», стр. 83-86). Если вы отрекаетесь от своего разума, своих чувств и своей воли, то не остаётся ничего, кроме духа. Наше «я» исчезает. Отвергать свои разум, чувства и волю — значит просто отвергать себя. Отрекаться от себя — значит отрекаться от своих собственных мыслей, мнений, идей, представлений, своей любви, своих желаний, своей воли, своих решений и своего выбора. Отрекаться от всего этого — значит отрекаться от своего «я».

Человек разума — это человек души. Человек чувств — это человек души. Человек воли — это человек души. К какой категории вы отнесёте себя? Кто вы: человек чувств, человек разума или человек воли? Брат Вочман Ни однажды привёл нам такой пример: если бы человек шёл прямо на стену, то первой частью его тела, которая ударилась бы о стену, был бы его нос — выступающая часть. Если вы человек чувств, то в любом вопросе первыми «ударяться о стену» будут ваши чувства. Если вы человек разума, то впереди у вас разум. Если вы человек воли, то впереди у вас воля. Почти у всех сестёр «выступающей» частью являются чувства, а у большинства братьев — разум. У некоторых из нас «выступающей» частью является воля. Мы должны признать, что значительную часть времени мы являемся душевными людьми, поскольку мы очень сильны в своих чувствах, разуме и воле. Мы должны научиться отрекаться от своего «я», то есть от души с её чувствами, разумом и волей. Отрекаться от своего «я» — значит отрекаться от чувств, разума и воли. После того как мы отрекаемся от своего «я», у нас остаётся дух. Если мы отрекаемся от чувств, разума и воли, мы даём духу возможность и основание действовать.