Коллектор библейской книги

Что касается человека, он тоже имеет три части. Внешне у нас есть тело. Внутри тела находится душа, а внутри души — дух. Поэтому в Первом послании к фессалоникийцам Павел сказал, что Бог хочет полностью освятить наш дух, душу и тело (5:23). Хотя мы и невелики, мы устроены не просто. Внутри этого маленького человека существует множество уровней. Внешне у нас есть видимая форма. Внутри этой формы находится душа, которая является нашей личностью, местом нашего «я». В глубине нашего существа есть ещё одна часть, наш дух. Дух нужен для того, чтобы мы поклонялись Богу и соприкасались с Ним. Если мы будем упражнять свой разум, мы не найдём Бога. Но если мы оставим свои мысли и, упражняя свой дух, несколько раз призовём: «О Господь Иисус», мы коснёмся Бога в глубине своего существа и почувствуем, что Бог коснулся нас. Это доказывает, что дух внутри нас стремится к Богу. Кроме того, это доказывает, что Бог действительный, истинный и живой. Если вы призовёте любое другое имя, например Конфуция или Вашингтона, вы не испытаете никакого чувства, даже если вы сделаете это сто раз. Объясняется это тем, что они мёртвы и похоронены. Но если вы призовёте: «О Господь Иисус», — на любом языке, будь то английский, корейский или китайский, у вас будет определённое чувство внутри. Может быть, вы почувствуете, что обидели Его. Может быть, вы захотите восхвалить Его или рассказать людям о том, как благ Господь Иисус. Это доказывает, что Иисус — живой Бог и что Он живёт внутри вас. Я думаю, что все мы, уверовавшие в Господа Иисуса, имеем подобное переживание.

Таким образом, мы увидели, что раскрытый в Библии Бог является Триединым Богом. Он — Отец, Сын и Дух. Мы тоже состоим из трёх частей. Триединый Бог желает внедрить Себя в трёхчастного человека. Сначала Он входит в наш дух и возрождает нас. Затем Он хочет увеличить Свою территорию внутри нас. Он желает распространиться из нашего духа в наши разум, чувства и волю. Для этого нам нужно полностью отдать себя Ему. Мы должны безоговорочно отдать Ему свои разум, мысли, чувства, привязанности и решения. В этих вещах мы всегда что-то оставляем для себя и мы всегда спорим и торгуемся с Господом. Господу недостаточно приобрести только наш дух. Он хочет сделать ещё один шаг и приобрести нашу душу.

Что такое освящение? Быть освящённым — значит позволить Господу Иисусу шаг за шагом приобрести наши внутренние части. Когда Господь Иисус приобретает ваш разум, ваш разум становится освящённым. Когда Он приобретает ваши чувства, ваши чувства становятся освящёнными. Это обновление и преобразование, о которых говорится в Новом Завете. Наш дух уже освящён, но наша душа должна быть преобразована. Сейчас Господь преобразовывает нас каждый день и будет делать это до тех пор, пока Он не придёт и не преобразит наше тело. В тот момент даже наше тело будет освящено, и Он приобретёт всего трёхчастного человека. Наш дух, душа и тело будут заняты и пропитаны Им, и Он будет полностью явлен изнутри нас. Такова основная мысль Божьего домостроительства.

Божье домостроительство заключается в том, что Триединый Бог шаг за шагом внедряет Себя в нас, трёхчастных людей. Откровение Нового Завета показывает нам, что спасший нас Господь Иисус является воплощением Триединого Бога. Он желает внедрить Триединого Бога — Отца, Сына и Духа — в нас. Поэтому внутри нас, верующих, есть Отец, есть Сын и есть Дух. Во 2 Кор. 13:14 Павел сказал: «Благодать Господа Иисуса Христа, и любовь Бога, и общение Святого Духа да будут со всеми вами». Здесь мы наслаждаемся Триединым Богом — Отцом, Сыном и Духом. Как это таинственно! Наш Бог не один, а три. Но хотя Его три, Он всё равно один. Наш человеческий разум не в силах понять это. Мы можем только признать этот факт. Здесь весь Триединый Бог; здесь любовь Отца, здесь благодать Сына и также здесь общение Духа.

Это ещё не всё. Мы, со своей стороны, состоим не из одной части, а из трёх. У нас есть дух, душа и тело. Триединый Бог находится не только в нашем духе. Он распространяется из нашего духа. Вопрос заключается в том, позволяем ли мы Ему распространяться. Готовы ли мы подчиниться Ему и полностью отступить перед Ним? Когда мы полностью отступим перед Ним, Он приобретёт нас целиком и мы станем Его живыми членами, которые, координируясь со всеми другими членами, становятся Его Телом. В этом заключается Божье домостроительство. Вся Библия повествует об этом. В Ветхом Завете это раскрывается в прообразах. В Новом Завете это показано в Откровении.