ГЛАВА ШЕСТАЯ

ЦЕРКОВНАЯ ЖИЗНЬ — НАСТОЯЩАЯ СОВМЕСТНАЯ ЖИЗНЬ

Тексты Писания: Рим. 12:10; Ин. 13:34-35; 15:16-17

В предыдущих главах мы рассмотрели три вещи: во-первых, человек — это смысл вселенной; во-вторых, Христос — это смысл человеческой жизни; в-третьих, церковь — это выражение Христа. Теперь в этой главе наше бремя состоит в том, чтобы увидеть, что такое настоящая совместная жизнь.

СОТВОРЁННОЕ БОГОМ СТРЕМЛЕНИЕ К СОВМЕСТНОЙ ЖИЗНИ

Сегодня молодые люди не только в Соединённых Штатах, но и во многих странах на земле стремятся к совместной жизни в той или иной форме. Это стремление исходит из нашей природы. В нашей природе, в нашей природной жизни, заложено некое стремление к жизни в обществе вместе с другими людьми.

Предположим, у вас всё есть. У вас есть образование, деньги, самый хороший дом и самая хорошая машина. Вы приобрели всё самое хорошее. Но если бы вам предложили отправиться на вершину горы и жить там в одиночестве, согласились бы вы на это? Ни один из нас не согласился бы на это, потому что, даже обладая всем самым лучшим, мы были бы слишком одиноки. Нам, людям, нужно жить в обществе. Следовательно, это стремление к совместной жизни присуще нашей природе. Бог сотворил человека таким образом.

В Быт. 1:26 Бог сначала сказал: «Сотворим человека», а затем Он сказал: «Да владычествуют они». «Человек» — это существительное в единственном числе, а «они» — местоимение во множественном числе. Скольких человек сотворил Бог: одного или многих? Люди думают, что понимать Библию легко. Да, с одной стороны, Библия — это простая книга. Но, с другой стороны, людям действительно трудно понять её. Почему Бог использовал сначала существительное в единственном числе «человек», а затем местоимение во множественном числе «они»? Скольких человек Он сотворил: одного или многих? Ответ таков: Бог сотворил многих людей в одном человеке. Или можно сказать, что Бог сотворил одного человека, включающего в себя многих людей. Это просто означает, что, согласно Божьему намерению, человек является совокупным. Бог не сотворил сначала Адама, затем Авраама, потом Давида и так далее. Бог сотворил совокупного человека — одного человека, включающего в себя всех людей. Согласно Своему намерению, Бог сотворил нечто совокупное. Поэтому всем нам нужно понять, что стремление к совместной жизни — это нечто сотворённое Богом в человеческой природе.

У каждого человека, согласно его природе, есть стремление жить вместе с другими людьми. Посмотрите на детей, живущих по соседству. Если вы попытаетесь запереть каждого из них в своём доме, это будет для них мучением. Они любят гулять на улице и заводить друзей. Им нравится находиться в обществе. Бог сотворил человека с природой, которой присуще стремление к совместной жизни, в качестве подготовки к церковной жизни. Церковная жизнь — это совместная жизнь, совокупная жизнь. Церковная жизнь — это жизнь надлежащего общества.

Позвольте привести наглядный пример. Часто вы испытываете жажду. Что такое жажда? Жажда — это чувство, вызванное стремлением, желанием пить. Предположим, у вас нет никакого желания пить, а я заставляю вас пить. В таком случае это будет для вас наказанием. Вы будете сильно страдать. Но поскольку Бог сотворил вас с желанием пить и вы испытываете жажду, вы с радостью будете пить и никому не нужно будет вас заставлять.

Точно так же в Божьем творении Бог сотворил нас со стремлением к совместной жизни. Однако из-за падения человека эта совместная жизнь была испорчена ко времени построения человеческим родом башни в Вавилоне (Быт. 11:1-9). Слово «Вавилон» означает «смешение». Во время строительства башни в Вавилоне люди заговорили на разных языках, что вызвало разделение человеческого рода. В результате между людьми, говорящими на разных языках, возникли ненависть и вражда.

В Новом Завете Господь Иисус совершил искупление, чтобы вернуть людей к Божьему первоначальному замыслу. В Деян. 2 говорится, что в день Пятидесятницы разные люди, говорящие на разных языках, стали едины (ст. 5-11). Они были возвращены к первоначальному состоянию единства. Это было не просто восстановление, а «пересотворение». В Эф. 2:15-16 говорится, что на кресте Христос упразднил все предписания и убил вражду среди людей, чтобы сотворить нового человека.

В Библии говорится, что сначала Бог сотворил одного человека, а затем Христос сотворил нового человека. В Библии есть два творения: старое творение Бога и новое творение Христа. В Своём старом творении Бог сотворил человека; в Своём новом творении Христос сотворил нового человека.

Братья и сёстры, мы должны понять, что в сотворённом Христом новом человеке у нас есть нечто общее. Прежде всего, в новом человеке мы имеем общую жизнь. В Христе все мы имеем одну и ту же жизнь, а вместе с этой общей жизнью мы получили общую природу и общее стремление. После спасения внутри нас сразу же появляется стремление встречаться с какими-нибудь подлинными христианами и общаться с ними. Это стремление к жизни в обществе, стремление к совместной жизни. Церковная жизнь — это настоящая совместная жизнь.