ГЛАВА ВТОРАЯ

ХРИСТОС — СМЫСЛ ЧЕЛОВЕЧЕСКОЙ ЖИЗНИ

(1)

Тексты Писания: Быт. 1:26-28; Мф. 3:2; 5:3, 10, 48; 6:9-10, 31-33; Рим. 14:17; Отк. 11:15; 2 Тим. 2:12

В предыдущей главе мы увидели, что человек является выражением Бога и Его представителем, наделённым Его властью. Бог сотворил человека по Своёму образу и доверил человеку Своё владычество (Быт. 1:26-28). Здесь мы видим два слова: «образ» и «владычество». Образ связан с жизнью, а владычество — с властью. Таким образом, мы видим, что здесь речь идёт о божественной жизни и божественной власти. Поскольку человек был сотворён по Божьему образу, это означает, что человек был создан для того, чтобы иметь Божью жизнь. А поскольку Бог доверил человеку Своё владычество, это означает, что человек был создан для того, чтобы иметь Божью власть. Чтобы выражать Бога, нам нужна божественная жизнь. Чтобы представлять Бога, нам нужна божественная власть.

Однако человек пал. Поэтому Сам Бог пришёл и стал человеком по имени Иисус. Иисус был удивительным человеком, и даже сегодня, в Своём воскресении, Он остаётся человеком. Он человек на небесах. Когда Стефана побивали камнями и он умирал мученической смертью, он увидел «открывшиеся небеса и Сына Человеческого, стоящего по правую руку от Бога» (Деян. 7:56). Итак, сегодня Христос на небесах остаётся человеком. Однако нам нужно понять, что это ещё не всё. После того как Христос был воскрешён из мёртвых и взошёл на небеса, Он сошёл как животворящий Дух (1 Кор. 15:45Б) и как Дух силы (Деян. 1:8).

Этот Дух, которым является Сам Иисус, теперь ждёт, когда все падшие люди примут Его. Как только человек принимает Его, этот удивительный Иисус сразу же входит в него. Это означает, что человек получает спасение. Быть спасённым — просто означает, что Христос входит в нас.

ПОКАЯТЬСЯ ДЛЯ ЦАРСТВА НЕБЕС

Мы знаем, что, когда Христос входит в нас, это не мелочь. Однако есть нечто более глубокое. Евангелие царства начинается со слова «кайтесь». Нам нужно покаяться для царства небес (Мф. 3:2), потому что в своём падении мы отошли от Божьего владычества. Поэтому нам нужно вернуться. Нам нужно совершить настоящий поворот от падшего состояния к первоначальному состоянию. Нам нужно оставить падшее состояние и снова вернуться к Божьему владычеству. Это владычество есть не что иное, как царство небес.

Сегодня христиане много говорят о благовествовании, но что мы благовествуем? Можно сказать, что мы благовествуем Христа. Это правильно, но этого всё равно недостаточно. Благовестие в начале Нового Завета было таким: «Кайтесь, ибо приблизилось царство небес». Мы были созданы по образу Божьему, и нам было доверено Божье владычество. Однако мы пали. Теперь нам нужно вернуться к владычеству Бога; тогда у нас снова будет Его образ.