ТЕМА ВОСЬМИДЕСЯТАЯ

БЛАГОВЕСТИЕ ВЕЛИКОЙ РАДОСТИ

Писание: Лк. 2:8-14

1. Рождение Спасителя
   Не превращайте свой рассказ в обычную историю, иначе вы потеряете силу Святого Духа.
1. Спаситель родился в Вифлееме. Когда Он родился, в полях были пастухи, которые ночью охраняли своё стадо. Вдруг появился ангел и объявил им благовестие великой радости о том, что людям родился Спаситель. Этот раздел раскрывает картину Его рождения.
2. Те, кто услышал благовестие великой радости, находились в поле, и была ночь. Местом было поле, время было ночное, а работой их была охрана стада. Всё это символы, исполненные смысла. Поле символизирует пустыню человеческой жизни; ночь символизирует тьму человеческой жизни; охрана стада символизирует нужду в пастырстве, которую испытывает человек, находящийся в тёмном поле. При описании этих трёх пунктов на них нужно сделать особое ударение. То, что ангел объявил о рождении Спасителя пастухам, символизирует тот факт, что Спаситель родился для людей, находящихся в тёмном поле.
3. Рождение Спасителя было предназначено для всех народов. Спаситель родился в Вифлееме Иудейском, но Он был предназначен не только для иудеев, но и для всех народов.
2. Значение рождения Спасителя
1. Ангел сказал, что Он родился как Спаситель всех народов. Поэтому Его рождение предназначается для спасения всех народов.
2. Ангел сказал, что Его рождение должно было принести мир на землю среди людей; иначе говоря, Он пришёл как Спаситель людей, чтобы у людей был мир.
3. Ангел также сказал: «Слава Богу в вышних»; иначе говоря, Спаситель родился не только для того, чтобы у людей был мир, но и для того, чтобы Бог был прославлен.
4. Мир и слава объясняют значение спасения, которое приносит Спаситель. Мир имеет отношение к людям, а слава — к Богу. Мир заключается в избавлении от грехов, страданий и смерти. Слава заключается в проявлении Божьей жизни, природы и работы. Спаситель приходит спасти людей, чтобы люди, с одной стороны, избавились от грехов, а с другой стороны, обладали жизнью Бога. Избавление от грехов связано с миром для людей; обладание Божьей жизнью связано со славой Богу.
3. Благовестие великой радости
1. Человек рождается в грехе, не имея мира.
2. Человек ожидает смерти. Смерть принадлежит Сатане. То, что человек ожидает смерти, означает, что человек ожидает участи Сатаны. В этом нет никакой славы, потому что слава принадлежит Богу.
3. Спаситель приходит, чтобы дать людям мир, избавив их от грехов. Кроме того, Он приходит, чтобы Бог был прославлен тем, что человек обладает Божьей жизнью и таким образом избавляется от смерти Сатаны. Поэтому Его рождение — это благовестие великой радости для нас, грешников.
4. Как нам принять Спасителя
1. Исповедайте, что мы находимся в грехе, ожидаем смерти, не имеем мира и заслуживаем вечного позора.
2. Примите этого Спасителя как своего Спасителя, который пришёл спасти нас от грехов и дать нам Божью жизнь. Он избавляет нас от грехов, чтобы у нас был мир, и даёт нам жизнь, чтобы Бог был прославлен.