ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Пребывать в Господе, чтобы наслаждаться Его жизньюУитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00414-7
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 4 стр. 15

ХРИСТИАНИНУ НУЖНО НЕ ТОЛЬКО ИМЕТЬ ГОСПОДА КАК ЖИЗНЬ, НО И ЖИТЬ В ДУХЕ

Потом Господь показал мне, что недостаточно иметь жизнь, но при этом быть без Духа. С тех пор я начал говорить о Духе. В то же время я также написал несколько гимнов. Под водительством Господа за два месяца было написано восемьдесят пять гимнов. Первым делом каждое утро, после того как я вставал и молился, я сочинял гимны. В то время, когда я читал Библию, весь свет, который я получал, касался Духа. Я подошёл к Числ. 21, где говорится о том, что, когда израильтяне в пути захотели пить, Моисей повелел им вырыть колодец, чтобы добыть воды. Копая, они пели: «Наполняйся, колодезь, пойте ему; колодезь, который выкопали князья, вырыли вожди народа с законодателем жезлами своими» (ст. 17-18). В результате они достигли живой воды. Я вдохновился этим, получив видение, что сегодня мы также должны копать колодец. Так я написал гимн 355: «Хлынь водой, источник; / О копай, Господь мой, / Чтобы тёк свободно / Чрез меня поток Твой».

Таким образом я говорил исключительно о Духе. Глубоко внутри себя я видел, что в целом христиане совершили серьёзную ошибку. Их нисколько не интересовал Дух. Складывается впечатление, что для них неважно, есть ли Дух. Они думают: «Мы уже омыты в драгоценной крови Иисуса, и, поскольку Он уже умер за нас на кресте, мы спасены через веру в Него. Теперь нам нужно только просить Его, чтобы Он заботился о нас, чтобы мы были хорошими людьми, которые боятся Бога, читают Библию и молятся. Этого достаточно, и не нужно задумываться о Духе». Вот почему в целом христиане стали мёртвыми. Это послужило причиной для появления пятидесятнического движения в середине прошлого столетия.

Зарождение пятидесятнического движения объясняется тем, что были верующие, которые ощущали, что христиане в целом стали слишком сухими. Они чувствовали, что нужно молиться громко и каким-то особым образом, даже молиться без пищи и сна, молиться весь день и всю ночь без перерыва несколько дней. Они считали, что, молясь таким образом, христиане могут обрести особые переживания Духа силы, который неожиданно сойдёт на них свыше, и они получат крещение Духа, что позволит им заговорить на языках. Таким образом они получат Святого Духа. Когда я только что уверовал в Господа, кто-то спросил меня, получил ли я Святого Духа. Мне стало не по себе, и я был озадачен, потому что мне было непонятно, получил я Святого Духа или нет. Я спросил этого человека, как получить Святого Духа, а он сказал, что сам не знает. На самом деле, у нас у обоих был Святой Дух, но мы тогда этого не знали.

Когда пятидесятническое движение пришло в Северный Китай, сначала те, кто был в деноминации Южных Баптистов, сопротивлялись ему из-за своих богословских принципов, но в конце концов они уступили ему, потому что напор этого движения был слишком сильным. Так в 1932 году я впервые пришёл на такое пятидесятническое собрание Южных Баптистов с желанием получить Святого Духа. В конце концов, когда я увидел, как там кричали и прыгали, я в глубине своего существа просто не мог сказать «аминь». Поэтому я оставил этот путь и начал изучать этот вопрос самостоятельно.

БОГ ПРОХОДИТ ЧЕРЕЗ РАЗЛИЧНЫЕ ПРОЦЕССЫ, ЧТОБЫ СТАТЬ ЖИВОТВОРЯЩИМ ДУХОМ

Когда Господь привёл меня к осознанию того, что мне нужен Дух, я приложил особые усилия к тому, чтобы тщательно исследовать этот вопрос, молясь и усердно изучая Библию. В итоге я увидел, что он ясно раскрыт в Библии, а также подтверждается моими переживаниями. В Библии говорится, что, с одной стороны, недостаточно просто бояться Бога и вести себя надлежащим образом, как хорошие люди. А с другой стороны, недостаточно также искать только силы, которая излилась бы на нас свыше для того, чтобы мы заговорили на языках. В Библии раскрывается, что у Триединого Бога есть план. В Ветхом Завете Он совершил всю подготовительную работу. Затем, в начале Нового Завета, Он Сам посредством рождения стал человеком и прожил на земле тридцать три с половиной года. В конце концов Он пошёл на крест и был распят в Своём человеческом теле, чтобы понести наши грехи и искупить нас, пролив Свою кровь за нас. Он также умер за нас, чтобы положить конец старому творению и совершить искупление. Затем Он был погребён, Он покоился, а на третий день Он был воскрешён из мёртвых.

В Своём воскресении Он преобразился из плоти в Духа. Именно это имеется в виду в 1 Кор. 15:45, когда говорится: «Последний Адам стал животворящим Духом». Будучи таким Духом, Он является дыханием (по-гречески — «пневма»). Вечером в день воскресения Господа ученики собрались в комнате с закрытыми дверьми и окнами, потому что боялись гонений со стороны иудеев. Они были опечалены, потому что своими глазами видели, как был схвачен и распят Господь Иисус, который был с ними в плоти, а также они видели, как Его похоронили в гробнице. Они думали, что всё кончено. Именно в этот момент посреди них встал Господь Иисус, дунул в них и сказал: «Получи́те Святого Духа» (Ин. 20:22). Потом Он исчез.

В Библии говорится, что после этого Господь Иисус находился таким образом с учениками в течение сорока дней, обучая их, чтобы они знали Его как Духа. Ученики осознали, что воскрешённый Иисус поистине чудесный и таинственный: Он внезапно приходил и внезапно уходил; Он неожиданно появлялся и неожиданно исчезал без следа. И при этом Он имел физический вид. Они не понимали, как это возможно. Они были в растерянности. Они не могли понять, что всё это значило, и не знали, что им делать. Причина этого была в том, что они всё ещё ничего не знали о Духе, они не знали, что теперь Он в них. Они также не вполне уяснили для себя, что, как Дух, Господь с ними и что, после того как Он пришёл, Он уже никогда не уйдёт. Иногда Господь являл им Своё присутствие, но Он делал это из-за их слабости. Таким образом Он обучал их вере. Он хотел, чтобы они знали Его невидимое присутствие и привыкли к нему.

Ученикам трудно давался этот урок. Они привыкли к видимому присутствию Господа. Когда Господь был в плоти, они неотступно следовали за Ним. Они ходили с Ним, жили с Ним и следовали за Ним в Его служении повсюду. Им очень нравилось такого рода видимое присутствие: они видели Его, они могли прикасаться к Нему. Но теперь Он был то видим, то через мгновение не видим. Он воскрес, но они не всегда могли прикоснуться к Нему. Наконец однажды Пётр больше не смог этого терпеть. Он, ведущая овца стада, сказал братьям: «Иду ловить рыбу». Те ответили ему: «И мы идём с тобой». Они пошли и вошли в лодку и в ту ночь не поймали ничего (Ин. 21:2-3). Обычно ночь — это лучшее время для рыбной ловли, к тому же Пётр и Иоанн были опытными рыбаками, но в ту ночь они не поймали ничего. Дело в том, что Господь Своей властью приказал всей рыбе не подплывать к сетям. Они не поймали ни единой рыбы, зато они обрели Господа Иисуса (ст. 4).

Господь знал, что они пошли ловить рыбу, чтобы добыть себе пропитание. Они проголодались и надеялись поймать немного рыбы, чтобы поесть. «Тогда Иисус говорит им: Дети малые, у вас нет рыбы в пищу? — Они ответили Ему: Нет. И Он сказал им: Закиньте сеть по правую сторону от лодки, и найдёте. — Итак, они закинули и уже не могли вытянуть её из-за множества рыбы» (ст. 5-6). Тогда Иоанн сказал Петру: «Это Господь!» Когда Пётр услышал, что это Господь, он пришёл в себя. Сразу же он бросился в море и быстро поплыл к Господу. Позже, когда ученики вышли на берег, «они увидели разложенные угли, и рыбу, лежащую на них, и хлеб» (ст. 7-9). Они отправились ловить рыбу, чтобы добыть себе пропитание, а Господь приготовил им печёную рыбу. После того как они поели, Господь оставил их, не попрощавшись, и исчез.

Так Господь обучал учеников сорок дней. Потом Господь повелел им «не удаляться из Иерусалима, а ждать обещанного Отцом», и сказал: «Вы спустя несколько дней будете крещены в Святом Духе» (Деян. 1:4-5). Вслед за этим Господь взошёл на небеса. Выражение «спустя несколько дней» указывало на праздник Пятидесятницы, который должен был состояться через десять дней. Господь воскрес в день праздника начатков. Затем Он был с учениками на протяжении сорока дней, а ещё через десять дней наступил праздник Пятидесятницы. Ученики, за сорок дней усвоив уроки от Господа, подчинились повелению Господа не расходиться и не заниматься ловлей рыбы, а молиться вместе в единодушии на протяжении десяти дней. Затем, когда пришло время, в день Пятидесятницы, Святой Дух сошёл и был излит на них.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.192.71.254 [10:47:53, 29 марта 2024]