Коллектор библейской книги

ДУХ СЕГОДНЯ В НАС, А ТАКЖЕ ОН ИЗЛИТ НА НАС

Я рад сказать, что в день Пятидесятницы работа Бога по спасению нас была полностью осуществлена. Бог не только однажды стал человеком, прожил на земле человеческую жизнь и умер на кресте, чтобы понести наши грехи, но и воскрес, стал животворящим Духом, вошёл в Своих учеников и излил Духа. Поэтому этот Дух является Триединым Богом — Святым Отцом, Святым Сыном и Святым Духом. Триединый Бог-творец и Искупитель стал всеобъемлющим животворящим Духом, который вездесущ.

С того дня до сегодняшнего, на протяжении почти двух тысяч лет, Он всё время находится на земле, Он никогда не покидал её. Если мы посмотрим на мировую историю, мы увидим нечто замечательное: с момента вознесения Христа до сегодняшнего дня повсюду благовествуется имя Иисуса Христа. На протяжении последних двух тысяч лет на земле постоянно происходят войны, царят голод и смерть, и они всё усиливаются. Однако в то же время постоянно происходит и нечто другое: по всей земле проповедовалось и по-прежнему проповедуется благовестие Иисуса Христа. Поэтому замечательно осознавать, что сегодня имя Иисуса Христа и благовестие уже проповеданы всем расам и народам повсюду, во всех уголках мира. Кроме того, у каждого верующего в Иисуса есть желание благовествовать. Замечательно и то, что, несмотря на противостояние благовестию в разных частях мира, там, где противостояние сильнее, там и благовествование сильнее и число верующих больше.

Почему так широко проповедуется благовестие? Почему у нас, спасённых, есть желание благовествовать? Дело в том, что внутри нас есть таинственный и необъяснимый Дух. Всякий, у кого есть этот Дух, хочет благовествовать. Поскольку мы христиане, у всех нас есть желание проповедовать Иисуса. Нам хорошо, когда мы проповедуем Его. Все наши болезни пропадают и наши волнения забываются. Мы ощущаем себя здоровыми умственно и физически, когда говорим об Иисусе.

Верить в Иисуса тоже замечательно. Мы спасены, но мы не можем объяснить, почему мы поверили в Иисуса. Хотя мы не понимаем всего, что с нами происходит, мы просто верим в Него и любим Его. Всё это история Духа.

Сегодня этот Дух является Самим Триединым Богом, который прошёл через этапы сотворения вселенной, воплощения, смерти и воскресения, чтобы осуществить искупление, а также прошёл через вознесение и стал неограниченным Святым Духом, чтобы войти в нас, быть излитым на нас и двигаться по всей земле. Он находится везде, где бы ни проповедовалось имя Иисуса. Его имя — это Он Сам, Его личность; Его имя — Иисус, а Его личность — Дух. Сегодня Дух приходит к нам всякий раз, когда мы призываем имя Иисуса, молимся Ему и славим Его. Это история Духа.

НУЖНО КОПАТЬ КОЛОДЕЦ, ЧТОБЫ ПОТЕКЛА ЖИВАЯ ВОДА

Дорогие братья и сёстры, если говорить просто, этот Дух уже сошёл. Во втором куплете гимна №355 говорится: «Рассечён Христос был, / И вода струится». Рассечённая скала — это Господь Иисус, а живая вода — это Дух. Сегодня Святой Дух наполняет всю землю. Когда бы и где бы человек ни открыл сердце и уста, чтобы призвать: «О Господь Иисус!», Святой Дух входит в него, знает призывающий об этом или нет. Это — переживание нашего спасения, и это — благовестие Божье. Благовестие состоит в том, что Бог сотворил небеса и землю, затем стал плотью, прошёл через смерть и воскресение и стал Духом, движущимся по земле. Когда вы слышите благовестие и призываете Его имя, Дух входит в вас, и вы становитесь одним духом с Господом. Тогда уже вы не можете изменить своего решения, вы не можете оставить Его, даже если захотели бы. И Он не просто не покинет вас — Он будет в вас, чтобы постоянно преобразовывать вас.

В нас, спасённых людях, есть Дух. Это свершившийся факт. Поэтому нам не нужно снова просить о том, чтобы Дух вошёл в нас. Более того, нам не нужно просить, чтобы Дух сошёл на нас. Нам нужно «копать землю». «Копать землю» — значит молиться и исповедовать наши грехи. Если мы хотим быть наполненными Святым Духом, нам нужно молиться. Если мы будем молиться, Бог, который есть свет, будет сиять на наше состояние и проявит наши мысли и намерения. Тогда мы должны исповедаться и попросить Господа простить нам дурные мысли, которые находятся в нас. Благодаря такого рода исповеди наш внутренний дух будет живым и сильным. Проблема сегодня заключается в том, что мы не молимся, и в результате накапливается «грязь», которая препятствует течению реки живой воды внутри нас. Поэтому в ветхозаветных прообразах есть не только вода, вытекающая из рассечённой скалы, но и выкапывание колодца. Когда грязь выкопана, вода бьёт из колодца. Вот какое переживание нужно нам сегодня.

Некоторые самые обширные земледельческие регионы находятся в Техасе. Я какое-то время жил в Техасе и побывал в особом регионе, где производится хорошая сельскохозяйственная продукция. Продукция там зависит не только от дождя с неба, но и от воды, которую получают из подземных источников. В штате Нью-Мексико также есть город с крупным подземным источником. Часть Калифорнии раньше была пустыней, но теперь вся Южная Калифорния орошается благодаря воде из подземного источника, которую поднимают на поверхность с помощью электричества. Таков способ производства в южной части Соединённых Штатов. Точно так же сегодня мы не зависим от укрепления Духом извне, потому что Дух уже в нас. Нам нужно только молиться, более того, молиться непрестанно, тогда Святой Дух будет непрестанно течь в нас. Если мы не молимся, то мы не чувствуем, что мы грязны. Но чем больше мы будем молиться, тем больше мы будем видеть свою загрязнённость и тем больше мы будем исповедовать свои грехи. Как при уборке дома, если мы будем делать её поверхностно, мы не увидим, что вещи очень пыльные, но если мы будем делать её тщательно, мы увидим, что дом полон пыли.

В третьем куплете говорится: «Чтоб всю грязь расчистить, / Буду я молиться. / Высвобожу Духа — / Пусть поток струится». Когда мы только начинаем молиться, мы неопытны и неуклюжи, как те, кто только научился ходить. Если же мы будем практиковаться каждый день, мы станем умелыми. Если мы не будем молиться, мы не станем умелыми, но чем больше мы будем молиться, тем более умелыми мы станем. Молиться — значит копать колодец. Когда вы пытаетесь молиться, вначале у вас может не быть никакого чувства, но если вы будете молиться чуть дольше, любовь к Господу начнёт бить внутри вас. Иногда вы будете даже плакать, потому что будете видеть, что, хотя вы так порочны, Господь так сильно любит вас. Это высвобождение Духа. Тогда, если вы продолжите молиться согласно этому чувству внутри вас, у вас будет сладостное переживание. Если же вы перестанете молиться, вы будете похожи на машину, у которой выключилось зажигание, и её нужно заводить снова. Вначале вам может не нравиться молиться, но чем больше вы будете практиковать это, тем больше вы будете ощущать сладостность молитвы и тем больше вам будет нравиться молиться. Вот что значит копать колодец.