Коллектор библейской книги

ПРАКТИЧЕСКИЙ ПУТЬ ДЛЯ ОСУЩЕСТВЛЕНИЯ ГОСПОДНЕГО ВОССТАНОВЛЕНИЯ — В СЛИТОМ ДУХЕ И ПОСРЕДСТВОМ СЛИТОГО ДУХА

В предыдущей главе мы увидели, что Господне восстановление — это восстановление Христа и церкви. Если мы думаем, что это работа одного человека, то мы не знаем, что такое восстановление. Молодые люди должны быть теми, кто будет осуществлять восстановление. Поэтому нам нужно знать практический путь, которым молодые люди могут его осуществлять. Если у нас не будет практического пути, мы повторим историю христианства. Мы будем просто собранием, которое собирается, чтобы послушать хорошего оратора.

Практический путь для осуществления Господнего восстановления находится в слитом духе и осуществляется посредством слитого духа. Мы начали Духом (Гал. 3:3) и должны продолжать Духом. Дух в Новом Завете включает в Себя два аспекта: Святого Духа и наш человеческий дух. Эти два духа слиты как один дух (Рим. 8:16; 1 Кор. 6:17). Бог есть Дух (Ин. 4:24), Христос, наш Искупитель, стал животворящим Духом (1 Кор. 15:45Б), и третий в Божестве, посредством которого Бог достигает нас, — это Святой Дух (Мф. 28:19). Бог достигает нас не как Отец и не как Сын, а как Дух. Более того, соприкасаться с Богом, соприкасаться с Христом, соприкасаться с Духом, мы можем исключительно посредством нашего слитого духа (Ин. 4:24). Поэтому молодые люди должны сосредоточить всё своё существо на божественном Духе и своём человеческом духе, которые слиты в один дух.

В предыдущей главе мы увидели, что в церкви должно быть единство. Действительная почва единства — наш дух. В Ветхом Завете единственным местом, куда должен был приходить весь Божий народ для поклонения, был Иерусалим. Был только один храм, и этот храм находился в Иерусалиме. Весь Божий народ должен был приходить туда, потому что именно там находилось Божье жилище. В прообразе местом единства был Иерусалим, но сегодня в действительности им является наш дух. Уникальное место, в котором мы собираемся, — это наш человеческий дух, поскольку Божье жилище сегодня — в нашем человеческом духе (Эф. 2:22). Мы не просто собираемся по определённому адресу; мы собираемся в нашем духе. Если я не в своём духе, я отделён от всех братьев и сестёр. Христианство разделено, потому что многие христиане были уведены от своего человеческого духа. Многие не собираются в действительном Иерусалиме.

Путь осуществления Господнего восстановления связан с божественным Духом и человеческим духом. Молодые люди должны собираться в своих группах, чтобы изучить вопрос о двух духах. Они должны знать 1 Кор. 15:45 и уметь объяснить, каким образом Христос стал животворящим Духом и почему Ему нужно было стать Духом. Наше понимание божественного Духа и человеческого духа слишком общее. Мы не заложили надлежащего основания.

Многие молодые люди не функционируют на собраниях по той причине, что до этого они не были в своём духе. Войти в дух можно посредством молитвы. Сначала бывает трудно молиться самому. Вот почему нужны группы из пяти человек. Этим пятерым нужно молиться вместе. Группа может даже принять решение поститься и молиться. Они могут встречаться на протяжении долгого времени, чтобы посредством молитвы входить в свой дух и возбуждать свой дух. Наш дух чрезвычайно важен. Мы должны входить в дух и учиться упражнять свой дух и касаться его в каждой ситуации. Когда мы посредством молитвы войдём в свой дух, нам будет легко функционировать на собраниях. Нам не нужно искать особого переживания. Нам нужно просто молиться. Когда посредством молитвы мы будем возбуждать свой дух и входить в него, мы будем переживать крещение в Святом Духе. Подобная молитва — лучший путь переживать крещение в Святом Духе.

Жизнь — это Дух, и жизнь находится в нашем духе (Рим. 8:10). Святость — это Дух, победа — это Дух, сила — это Дух, и помазание — это Дух. Даже церковная жизнь и наше функционирование связаны с Духом. Всё духовное, божественное и небесное связано с Духом. Бог, жизнь и свет — это Дух. Без Духа у нас нет действительности; без Духа у нас есть только термины. Действительность — это Дух, поэтому Дух назван Духом действительности (Ин. 16:13). Дух может быть действительным для нас только в нашем духе, посредством нашего духа и с нашим духом. Этот Дух един с нашим духом. В 1 Кор. 6:17 говорится: «А тот, кто соединяется с Господом, есть один дух». Возможно, мы знаем некоторые стихи о духе, но мы никогда тщательно не изучали этот вопрос. Молодые люди должны заложить хорошее и фундаментальное основание в переживаниях жизни. У меня есть бремя о том, чтобы у вас было надлежащее осознание пути осуществления церковной жизни.