Коллектор библейской книги

БОГ ОПРАВДЫВАЕТ ВЕРУЮЩИХ, ЧТОБЫ ОНИ ИМЕЛИ ЖИЗНЬ

Рим. 5:18 заканчивается словами «к оправданию жизни». Это показывает, что результатом оправдания является жизнь. Христос умер за нас, и Он искупил нас. Когда мы поверили в Христа, все Божьи требования оказались удовлетворены Им. Он дал нам Себя как нашу праведность. Благодаря этой праведности мы можем стоять перед Богом и Бог может оправдать нас. Кроме того, Бог дал нам дар. Этим даром является вечная жизнь. В Деян. 11:18 сказано, что наше покаяние — это покаяние к жизни. Следовательно, и покаяние, и оправдание предназначены для того, чтобы мы получили Божью жизнь.

Оправдание решает для верующих проблему греха, получение жизни решает для верующих проблему смерти, и полученная жизнь становится законом Духа жизни, который освобождает верующих от закона греха и смерти

Оправдание решает для верующих проблему греха (Рим. 5:16). Но в верующих есть ещё «смерть». Хотя она называется смертью, она очень активна в человеке. Оправдание не может решить этой проблемы. Для решения проблемы смерти требуется жизнь. Смерть в человеке приводит к тому, что он настолько ослабевает, что становится мёртвым, не имеющим никакой силы в том, что связано с Богом. Так смерть царствует. Но жизнь решила для верующих проблему смерти (5:17). Жизнь, которую получают верующие, стала законом Духа жизни. Он освобождает верующих от закона греха и смерти (8:2). Я не могу останавливаться на этом более подробно. Вам нужно погрузиться в более глубокое понимание этого вопроса, и вам нужно уделять время нашим книгам и примечаниям в Восстановительном переводе Нового Завета. Так вы получите большое богатство.

БОГ ПОЗВОЛЯЕТ ВЕРУЮЩИМ ПОЛУЧИТЬ ЖИЗНЬ, ЧТОБЫ ОНИ ЦАРСТВОВАЛИ В ЖИЗНИ

Бог не только позволил верующим получить жизнь; Он также позволил им царствовать в жизни. В Рим. 5:17А сказано: «Ибо если проступком одного через этого одного царствовала смерть…» Смерть царствует в нас как царь. Этот царь намеренно умерщвляет нас. Из-за преступления Адама в нас, его потомках, поселился царь, который управляет нами и царствует в нас. В стихе 17Б сказано: «…то тем более те, кто получает обилие благодати и дара праведности, будут через Одного, Иисуса Христа, царствовать в жизни». Оправдание — это дар (ст. 16), а благодать изобилует. Из такой изобилующей благодати исходит дар. Этим даром является праведность. Мы, те, кто унаследовал праведность, будем царствовать в жизни через Одного, Иисуса Христа. Раньше царём была смерть. Теперь царём являются те, кто получает благодать, чтобы быть оправданными.

Но умеем ли мы царствовать? Смерть, вне всякого сомнения, умеет царствовать. Мы, ставшие царями, не умеем быть царями. Мы похожи на последнего китайского императора Пу И из династии Цин, который стал императором в возрасте трёх лет. Хотя он был царём, он не умел быть царём. Ему требовался регент, который помогал бы ему быть царём. Мы, спасённые и оправданные, действительно являемся царями, но мы не умеем быть царями. Поэтому царями мы можем быть через Одного, Иисуса Христа, который вложил в нас Свою жизнь. С одной стороны, мы царствуем через этого Одного. С другой стороны, мы царствуем благодаря царствованию в жизни.

Вам нужно научиться изучать Библию таким образом. Выясните, кто является двумя царями в Рим. 5:17. Имя первого царя — смерть. Имя второго царя — это ваше имя. Сегодня все мы цари! Мы цари потому, что мы спасены и оправданы. Мы не только спасены — мы также получили великий дар, дар праведности. Благодать, которую мы получили, — это не маленькая благодать, а обильная благодать. Она похожа на обильный океан. Она не похожа на чашку чая, который заканчивается после двух глотков. Благодать похожа на океан. В такой бесконечной благодати Бог дал нам дар — обильную праведность. Праведность — это Бог, который даёт нам Себя в Христе. Более того, Бог хочет, чтобы мы царствовали. Он хочет помочь нам царствовать в жизни через одного человека, Иисуса Христа, и Его жизни.

Когда вы поедете по деревням, вам нужно будет учить людей именно так. Не пытайтесь рассмотреть слишком много положений. Если за четыре-шесть месяцев вы сможете научить их этим десяти планам, это будет очень хорошо. Это расширит их взгляд и даст им понимание спасения и Библии. Они также усвоят много духовных терминов. Для этого вам нужно говорить об этом ясно и точно.

Подчинение непокорности: греха, смерти и всех отрицательных вещей, которые относятся к греху и смерти

Любое пристрастие, такое как алкогольная зависимость, пристрастие к азартным играм и хождению в кино, исходит от греха. Более того, любое пристрастие — это бунт. Если человек пристрастился к опиуму, он не может жить без опиума. Курение опиума становится своего рода бунтом. Если человек выходит из себя, это тоже нечто связанное с бунтом, нечто связанное с грехом. Если ребёнок капризничает и отказывается слушаться, мы называем его бунтарём. Согласно своему падшему состоянию, человек является бунтарём по своей природе. Он бунтарь до мозга костей, и даже каждый его волос бунтует. Такой бунт порождает непокорность.