Коллектор библейской книги

23. Дух утешает верующих

Ещё одним аспектом работы Духа в верующих является то, что Он утешает их. В Деян. 9:31 говорится: «Церковь по всей Иудее, Галилее и Самарии имела мир и созидалась; и, идя вперёд в страхе перед Господом и в утешении Святого Духа, она умножалась». Отсюда видно, что церковь испытывала скорбь из-за гонений, в которых она боялась Господа и наслаждалась утешением Святого Духа.

Утешающая работа Духа связана с божественным раздаянием. Дух утешает и воодушевляет нас посредством Своего раздаяния. Триединый Бог раздаёт Себя в нас, и это раздаяние является утешением Духа. Таким образом, подлинное утешение включает в себя божественное раздаяние, раздаяние в наше существо богатства Триединого Бога.

24. Дух даёт верующим радость

Обитающий в верующих Дух даёт им радость. В Рим. 14:17 говорится: «Царство Божье — не еда и питьё, а праведность, мир и радость в Святом Духе». В 1 Фес. 1:6 сказано, что верующие принимали «слово в большой скорби с радостью Святого Духа». Святой Дух — это Дух радости, поэтому мы должны радоваться в Господе каждый день.

25. Дух даёт верующим силу, чтобы они изобиловали надеждой на Бога

В Рим. 15:13 говорится: «Бог надежды пусть исполнит вас всякой радости и мира в вере, чтобы вам изобиловать надеждой в силе Святого Духа». Здесь мы видим, что Дух даёт верующим силу, чтобы они изобиловали надеждой на Бога.

26. Дух даёт верующим любовь

Кроме того, Дух даёт верующим любовь. В Рим. 15:30 говорится о любви Духа, а в Кол. 1:8 — о любви верующих в Духе. В этих стихах Дух раскрывается как источник, элемент и сфера любви верующих ко всем святым в Христе. Согласно нашему природному пониманию, любовь — это что-то обычное. Но с божественной точки зрения любовь — это нечто необычное. В Кол. 1:4 говорится о любви, которую святые в Колоссах имели ко всем святым; в стихе 8 раскрывается, что их любовь ко всем святым была любовью в Духе. В себе мы не можем иметь такой любви. Такая любовь находится в Духе. Дух — это источник, элемент, сама сущность и сфера такой любви.

Наша природная, человеческая любовь не распространяется на всех. Однако Дух работает в нас, чтобы дать нам любовь ко всем самым разным членам Господнего Тела. Мы любим всех братьев в Господе независимо от их культуры, расы и национальности. Наша природная любовь не способна на это, но во всеобъемлющем Духе есть такая любовь. Он есть источник, элемент и сфера такой любви. Если мы будем жить в Нём, Он даст нам такую любовь, которая распространяется на всех, и мы будем любить всех святых.

27. Дух изливает в сердцах верующих Божью любовь

В Рим. 5:5 говорится: «Любовь Божья излита в наших сердцах через Святого Духа, данного нам». Этот стих раскрывает, что Дух работает в верующих, изливая в их сердцах Божью любовь. В своей христианской жизни мы часто нуждаемся в воодушевлении и поддержке. Когда начинаются страдания, у нас иногда возникают вопросы и сомнения. У нас возникают сомнения, но мы не можем отрицать, что в нас есть Божья любовь. С тех пор как мы впервые призвали Господа Иисуса, любовь Божья излита в наших сердцах через Святого Духа. Иначе говоря, Святой Дух поддерживает и укрепляет нас Божьей любовью. Обитающий в нас Дух даёт нам уверенность в том, что Бог любит нас. Поэтому несмотря на скорби мы не можем отрицать, что в нас есть Божья любовь. Христос умер за таких нечестивых грешников, как мы. Раньше мы были врагами, но Христос пролил Свою кровь на кресте, чтобы примирить нас с Богом. Какая любовь! Благодаря работе обитающего в нас Духа мы снова и снова осознаём, что Бог любит нас и что Его любовь излита в наших сердцах.

Чтобы наполниться Святым Духом, лучше всего, во-первых, тщательно исповедать свои грехи, проступки и слабости. Затем нам нужно задуматься о Божьей любви и о том, как сильно Бог любит нас. Тогда Святой Дух изольёт Божью любовь в наши сердца и мы наполнимся Духом.

28. Дух сливается с духом верующих в их вере

Во 2 Кор. 4:13 показано, что обитающий в верующих Дух сливается с ними в их вере: «...имея тот же дух веры — согласно написанному: «Я верил, поэтому я говорил», — и мы верим, поэтому и говорим». «Тот же дух» — это тот же дух, что и в словах, которые цитируются из Пс. 115:1. Вот что говорит о духе во 2 Кор. 4:13 Г. Алфорд: «Нельзя сказать, что речь идёт исключительно о Святом Духе, но в то же время имеется в виду не просто настроенность человека: обитающий внутри Святой Дух пронизывает всего обновлённого человека и является его отличительной чертой». М. Винсент говорит: «Дух веры: нельзя сказать, что речь идёт исключительно о Святом Духе, но, с другой стороны, не имеется в виду способность или настроенность человека; здесь мы видим смешение того и другого». Это означает, что Святой Дух слит с нашим человеческим духом. Мы должны упражнять такой дух, чтобы верить и говорить, подобно псалмопевцу, всё, что мы пережили от Господа, особенно Его смерть и воскресение. Вера находится не в нашем разуме, а в нашем духе, который слит со Святым Духом. В нашем разуме находятся сомнения. Слово «дух» показывает здесь, что именно посредством слитого духа апостолы жили распятой жизнью в воскресении для осуществления своего служения.

Если мы хотим со смелостью говорить о Христе и о своих переживаниях Христа в Его смерти и воскресении, нам нужен дух веры. Иначе говоря, чтобы свидетельствовать о своих переживаниях Христа, нужен такой слитый дух. Если у нас будет такой слитый дух, у нас будет вера. Тогда мы будем со смелостью говорить людям о своих переживаниях Христа в Его смерти и воскресении. Поскольку мы любим Господа Иисуса, нам нужно на практике быть одним духом с Ним. Тогда у нас будет дух веры, поскольку обитающий в нас Дух будет слит с нашим духом в нашей вере.