ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ВОСЬМИДЕСЯТОЕ

ДУХ — ЕГО ЛИЧНОСТЬ

(2)

В этом сообщении мы рассмотрим ещё несколько аспектов личности Духа.

Л. ЖИВОТВОРЯЩИЙ ДУХ

В Новом Завете Дух называется также «животворящим Духом» (1 Кор. 15:45). Дух Божий был приготовлен посредством смерти и воскресения Христа и обрёл завершённость в животворящем Духе. Без такого процесса Дух Божий не смог бы стать животворящим Духом. Сегодня Дух, который есть действительность Бога, Отца, Господа, Сына Божьего, Христа и Иисуса, является животворящим Духом, чтобы вкладывать жизнь в верующих. Когда мы уверовали в Христа, Он вошёл в нас как животворящий Дух и мы стали одним духом с Ним (1 Кор. 6:17).

Титул «животворящий Дух» показывает, что Дух движется, работает и живёт в нас, вкладывая в нас жизнь. Теперь животворящий Дух работает и движется в существе верующих. Дух является жизненаделяющим Духом, который работает, чтобы оживотворить всё наше существо.

М. ДУХ ЖИЗНИ

Термин «Дух жизни» употребляется в Новом Завете только один раз в Рим. 8:2. Дух является не только животворящим Духом, но и Духом жизни. Дух жизни является действительностью жизни, поскольку этот Дух содержит в Себе элемент божественной жизни. На самом деле, Сам Дух есть жизнь. Поэтому Дух жизни приносит нам богатство божественной жизни. Чтобы иметь жизнь, нужен Дух. Жизнь принадлежит Духу, а Дух — это Дух жизни. По сути, Дух и жизнь — это одно. Мы не можем отделить жизнь от Духа, а Духа от жизни. Сам Господь Иисус сказал: «Слова, которые я сказал вам, — это дух и жизнь» (Ин. 6:63). Здесь Господь связывает Духа с жизнью. Если у нас есть Дух, у нас есть жизнь. Если у нас нет Духа, у нас нет жизни. Таким образом, чтобы переживать божественную, вечную, несотворённую жизнь, нужен Дух жизни.

Новый Завет раскрывает, что Христос — это жизнь (Ин. 11:25), более того, Он — наша жизнь (Кол. 3:4). Однако Христос может быть для нас жизнью только в действительности Духа. Следовательно, именно Дух жизни является жизнью для Божьих избранных людей. Триединый Бог как Дух жизни делает грешников сыновьями Божьими, которые становятся живыми членами Тела Христова.

Н. ДУХ БЛАГОДАТИ

Дух также является Духом благодати (Евр. 10:29). Этот аспект Духа связан с наслаждением Триединым Богом, поскольку Триединый Бог Сам является нашей благодатью. То, что Дух является Духом благодати, означает, что Триединый Бог в Сыне как Дух становится нашим наслаждением. Дух — это Триединый Бог, достигающий нас. Сын не мог прийти к нам до тех пор, пока Он не стал Духом. Он находился среди учеников, но Ему нужно было пройти через смерть и воскресение, чтобы стать животворящим Духом (Ин. 14:16-20). Тогда Он смог вдохнуть Себя как Духа в учеников для их наслаждения (Ин. 20:22).

Будучи Духом благодати, Дух является действительностью благодати. Новозаветные выражения, такие как «Дух жизни» и «Дух благодати», показывают, что Дух есть жизнь и благодать. Причащаться Духа благодати — значит причащаться Духа как благодати. Если у нас нет Духа, у нас не может быть благодати. Дух благодати — это действительность получаемой нами божественной благодати.

Титул «Дух благодати» указывает также на то, что Дух даёт благодать. Мы получили Духа, который даёт благодать, а не предъявляет требования согласно закону. То, что Дух даёт благодать, показано в Зах. 12:10, где говорится об излиянии Духа благодати и мольбы о благосклонности (букв.).