Коллектор библейской книги

3) Посредством покаяния верующих и их веры в Христа

Верующие получают прощение грехов посредством покаяния и веры в Христа. Бог прощает через кровь Христа, и Он прощает посредством нашего покаяния и веры. В Деян. 2:38 говорится о покаянии, а в Деян. 10:43 говорится: «О Нём все пророки свидетельствуют, что Его именем всякий, кто верит в Него, получит прощение грехов». Чтобы получить прощение, нам нужно покаяться. Покаяться — значит изменить свой образ мыслей с вытекающим отсюда сожалением, совершить поворот в том, что касается целей. Греческое слово, переведённое как «каяться», буквально означает «передумать», то есть «изменить свой образ мыслей». С отрицательной стороны, покаяться перед Богом — значит не только покаяться в грехах и неправильных поступках, но также покаяться в мире и его растлении, захватывающих людей, которых Бог создал для Себя, и покаяться в своей богоотступнической жизни в прошлом. С положительной стороны, покаяться — значит повернуться к Богу во всех отношениях и во всём для исполнения Его замысла при создании человека. Таким образом, покаяние — это покаяние к Богу (Деян. 20:21).

В Новом Завете показано, что покаяние нужно для прощения. Иначе говоря, наше покаяние — это не природное покаяние, а конкретное покаяние в грехах и во всём, что не есть Бог. Покаяться к Богу — значит повернуться к Богу и Его царству, к Его правлению и Его власти. Таково покаяние для прощения, покаяние, возвращающее нас к Самому Богу. Посредством такого покаяния мы получаем прощение своих грехов.

Чтобы получить прощение, нам нужно не только покаяться, но и верить в Христа. Вот почему в Деян. 10:43 говорится, что всякий, кто верит в Господа Иисуса, получает прощение грехов. Мы получаем Божье прощение посредством уверования в Христа, Искупителя.

4) Прощение грехов даётся в дар возвышенным Христом как Вождём и Спасителем

В Деян. 5:31 о Христе говорится: «Его Бог возвысил к Своей правой руке как Вождя и Спасителя, чтобы дать Израилю покаяние и прощение грехов». Чтобы дать покаяние и прощение грехов Божьим избранным людям, Христос должен быть возвышен как правящий Вождь и Спаситель. Его всевластное правление побуждает и приводит Божьих избранных людей к покаянию, а Его спасение, основанное на Его искуплении, даёт им прощение грехов.

Покаяние нужно для прощения грехов (Мк. 1:4). Со стороны Бога прощение грехов основано на искуплении Христа; со стороны человека прощение грехов происходит путём покаяния человека. И покаяние, и прощение — это два больших дара, которые дал нам возвышенный Христос как Вождь и Спаситель. Он единственный имеет право давать покаяние и прощение грехов.

Если бы Господь Иисус не дал нам дара покаяния, мы бы не покаялись. На самом деле, Он заставил нас покаяться. Иначе говоря, наше покаяние исходило не от нас — это был дар, данный нам возвышенным Христом. После покаяния мы получили от Господа дар прощения. Как мы благодарны Ему за то, что Он даровал нам покаяние и прощение грехов!

5) Прощение является основной темой возвещаемого благовестия в Божьем новозаветном домостроительстве

Прощение грехов является основной темой возвещаемого благовестия в Божьем новозаветном домостроительстве. В Лк. 24:47 Господь Иисус сказал Своим ученикам, что «Его именем должно быть проповедано покаяние для прощения грехов всем народам». Благовествовать — значит возвещать Божье прощение через искупающую кровь Христа посредством покаяния верующих и их веры. Мы должны говорить людям, что Бог готов простить их грехи, и, чтобы получить Божье прощение, им нужно покаяться и уверовать в Христа. Это и значит возвещать, что Бог готов простить нас, в качестве составной части благой вести, радостного известия.

Проповедовать прощение грехов — значит фактически возвещать юбилей. В Лк. 4:18 говорится об освобождении пленников. Возвещать прощение грехов — значит возвещать освобождение пленников от рабства и уз. Согласно Новому Завету, возвещаемое в благовестии прощение грехов приводит прощённых людей в богатство Триединого Бога. Таким образом, прощение грехов приводит нас в наслаждение Триединым Богом. Вот почему прощение является главной темой возвещаемого благовестия в Божьем новозаветном домостроительстве.