Коллектор библейской книги

4) Благодаря Божьему непреложному призванию

Божье спасение надёжно благодаря Божьему непреложному призванию, которое основано на Божьем избрании. Бог избрал нас прежде основания мира (Эф. 1:4). Не мы Его избрали, а Он избрал нас (Ин. 15:16). Его избрание зависит не от наших дел, а от Него. Бог призвал нас не согласно нашим делам, а согласно собственному замыслу (2 Тим. 1:9). Это призвание непреложно. «Ибо Божьи дары и призвание непреложны» (Рим. 11:29). Бог никогда не раскается в нём и никогда не пожалеет о том, что Он призвал нас. Его призвание никак не зависит от наших дел; наши дела не могут повлиять на Божье призвание, так как оно непреложно. Итак, Божье призвание, поскольку оно исходит от Бога, а не от нас, обеспечивает надёжность нашего спасения.

5) Благодаря Божьему неоспоримому оправданию

Божье вечное спасение надёжно благодаря Божьему неоспоримому оправданию. Оправдание — это действие Бога, которым Он одобряет людей согласно Своему уровню праведности. Божья праведность открывается в веру (Рим. 1:16-17). Для доказательства Своей праведности Бог обязан оправдать нас, и Он оправдал нас, верующих в Господа Иисуса (Рим. 3:26). Нас оправдал праведный Бог (Рим. 8:33). Его праведность является основанием Его престола (Пс. 88:15). Божий престол установлен навеки, и ничто не может поколебать его. Поскольку надёжность нашего спасения обеспечивается праведностью Бога и Его неоспоримым оправданием, наше спасение так же непоколебимо, как Божий престол.

6) Благодаря Божьей всемогущей руке

Кроме того, спасение верующих надёжно благодаря Божьей всемогущей руке. В Ин. 10:29 Господь Иисус сказал о Своих овцах: «Мой Отец, который дал Мне их, — больше всех, и никто не может выхватить их из руки Моего Отца». Бог Отец сильнее всех. Его мышца крепка, и Его рука сильна (Пс. 88:14). Никто не может выхватить нас из Его руки.

7) Благодаря Божьей вечной жизни

Наше спасение надёжно благодаря Божьей вечной жизни, жизни Бога. Господь Иисус сказал: «И Я даю им вечную жизнь, и они ни в коем случае не погибнут вовек» (Ин. 10:28). Полученная нами божественная жизнь вечна, а вечное не может измениться. Таким образом, то, что божественная жизнь вечна, является важным элементом в надёжности нашего спасения.

Утверждать, что спасённый человек может быть опять потерян, — значит утверждать, что данная нам вечная жизнь может быть взята назад. Но вечная жизнь, если она дана нам, не будет взята назад. Божья вечная жизнь обеспечивает надёжность нашего спасения. Если у нас есть вечная жизнь, наше спасение обладает вечной надёжностью и мы никогда не погибнем.

8) Благодаря Божьему нерасторжимому завету

Наше спасение надёжно благодаря Божьему нерасторжимому завету. Бог спас нас Своим новым заветом (Евр. 8:8-13). В этом завете твёрдо оговорено, что Он написал внутри нас закон жизни и что Он никогда не вспомнит наших грехов. Будучи верным Богом, Он никогда не нарушит Своего завета (Пс. 88:35). Бог связан не только Своей праведностью, но и Своей верностью. Поэтому Его нерасторжимый завет и Его верность обеспечивают надёжность нашего вечного спасения.

9) Благодаря совершенному и полному искуплению Христа

Кроме того, надёжность нашего спасения обеспечена совершенным и полным искуплением Христа. Наше состояние может меняться, но искупление Христа, будучи совершенным и полным, не может измениться. Христос умер за нас (Рим. 8:34), и совершённое Его смертью искупление — это вечное искупление (Евр. 9:12). Принеся Себя один раз Богу, Христос навечно сделал нас совершенными (Евр. 10:14), и Его вечное искупление приносит нам вечное спасение (Евр. 5:9). Таким образом, Христос может спасать нас до конца — до конца не только в смысле степени, но и в смысле времени (Евр. 7:25).

10) Благодаря вечному спасению Христа

Верующие надёжно спасены благодаря вечному спасению Христа. В Евр. 5:9 говорится, что Христос — «источник вечного спасения». В этом стихе говорится не о бесконечном спасении, а о вечном спасении; все его последствия, положительные плоды и результаты имеют вечную природу и не подвластны условиям и ограничениям времени.

Вечное спасение, которое мы имеем в Христе, основано на совершённом Им для нас вечном искуплении, которое намного лучше, чем временное очищение, совершавшееся священниками согласно чину Аарона. Временное очищение покрывало грех, но не уносило его, а вечное искупление Христа унесло грех, навсегда решив проблему греха. Кроме того, вечное спасение Христа — это не только объективное искупление, решающее, с отрицательной стороны, нашу проблему греха, но и субъективное спасение, приводящее нас, с положительной стороны, в Его совершенство и прославление. Это вечное спасение не ограничено ни временем, ни пространством, так как оно, обладая божественными элементом и природой, является всеохватывающим. Божественные элемент и природа Христа — это основные составляющие Его вечного спасения, которое не только выводит нас из всего отрицательного, но и приводит нас во всё положительное и, более того, приводит нас в Самого Бога. Это спасение является всеохватывающим, не ограниченным ни временем, ни пространством.