ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ СТО ТРИДЦАТЬ ДЕВЯТОЕ

ВЕРУЮЩИЕ — ИХ НАСТОЯЩЕЕ

(23)

В этом сообщении мы рассмотрим ещё несколько аспектов, связанных с переживанием верующими Бога как Отца в Его любви и наслаждением Им на дальнейшем этапе Божьего спасения.

26) Заботится об их нуждах

Отец заботится о нуждах верующих. Вот что говорит Господь Иисус о жизненных нуждах в Мф. 6:32: «Ибо всего этого с беспокойством ищут язычники. Ибо ваш небесный Отец знает, что вы нуждаетесь во всём этом». У верующих есть жизнь их небесного Отца и, кроме того, у них есть их небесный Отец, который заботится об их материальных нуждах, так что им не нужно беспокоиться о них. Их небесный Отец является для них источником укрепления и снабжения. Поэтому им не нужно быть слабыми или испытывать в чём-либо недостаток.

Затем, в Мф. 6:33, Господь говорит: «Ищите прежде Его царства и Его праведности, и всё это будет прибавлено вам». Царством Отца является действительность царства небес сегодня и проявление царства небес в грядущем веке. Праведность Отца — это праведность, которая выражается в соблюдении нового закона царства и о которой говорится в Мф. 5:20 и 6:1. Поскольку верующие ищут прежде царства и праведности своего небесного Отца, им не только будут даны Его царство и Его праведность — им также будет прибавлено всё, в чём они нуждаются.

Когда Отец заботится о наших нуждах, мы наслаждаемся Его раздаянием. Мы полагаемся на Него в своих нуждах, а Он заботится о нас. Мы наслаждаемся не просто внешним обеспечением Отца, а Его внутренним раздаянием. Когда Он заботится о наших материальных нуждах, Он раздаёт в нас Свой элемент. Тогда мы переживаем божественное раздаяние благодаря заботе Отца о наших физических нуждах.

27) Не позволяет, чтобы они были искушаемы сверх того, что они могут, а создаёт вместе с искушением и выход, чтобы они могли вытерпеть

В 1 Кор. 10:13 говорится: «Вас постигло искушение не иное как человеческое; и верен Бог, который не позволит, чтобы вы были искушаемы сверх того, что вы можете, а создаст вместе с искушением и выход, чтобы вы могли вытерпеть». Иногда верующие считают, что искушения слишком сильны, чтобы им можно было противостоять. Но здесь Павел говорит о том, что нас постигает искушение не иное как человеческое. Кроме того, он говорит, что Бог верен и Он не позволит, чтобы мы были искушаемы сверх того, что мы можем, а вместе с искушением Он создаст для нас выход, чтобы мы могли вытерпеть. Это слово обещания и утешения. Однако мы, а не Бог, отвечаем за то, что нас постигают искушения. Когда нас постигает искушение, мы не должны винить за это Бога. Согласно этому стиху, если нас постигает искушение, мы сами несём за это ответственность. Вместе с тем мы можем быть утешены, зная, что верный Бог создаст для нас выход. То, что Бог не позволяет, чтобы мы были искушаемы сверх того, что мы можем, а создаёт выход, чтобы мы могли вытерпеть искушение, тоже связано с Его раздаянием.

Всякий раз, когда нас постигает искушение, мы можем стоять на 1 Кор. 10:13 и говорить: «Господь, Ты не позволишь, чтобы я был искушаем сверх того, что я могу, а вместе с искушением создашь для меня выход, чтобы я мог вытерпеть». Если мы будем молиться Господу таким образом и говорить Ему, что Он знает, сколько мы можем вытерпеть, Он создаст для нас выход посредством Своего раздаяния, чтобы мы могли вытерпеть искушение.