ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ СТО СОРОК ШЕСТОЕ

ВЕРУЮЩИЕ — ИХ НАСТОЯЩЕЕ

(30)

Мы уже увидели, что на дальнейшем этапе Божьего полного спасения верующие постоянно переживают Божье искупление в прощении своих грехов, омовении и освящении. Теперь мы увидим, что верующие также переживают Божье искупление в оправдании и в примирении с Богом, переживая второй шаг примирения.

г. В оправдании

Постоянно переживая Божье искупление, верующие сначала переживают освящение, а затем — оправдание. В своей христианской жизни мы каждый день нуждаемся в оправдании праведного Бога.

1) В Духе

Верующие оправдываются в Духе. В 1 Кор. 6:11 говорится: «Такими были некоторые из вас; но вы были омыты, но вы были освящены, но вы были оправданы в имени Господа Иисуса Христа и в Духе нашего Бога». Это внутреннее омовение, освящение и оправдание в жизни. Работая внутри верующих, Дух оправдывает их. Во-первых, мы были омыты от греховного; во-вторых, мы были освящены, отделены для Бога; и в-третьих, мы были оправданы Богом, приняты Им.

2) Чтобы быть найденными в Христе

Если мы хотим постоянно переживать Божье искупление, нам нужно быть найденными в Христе. В Флп. 3:9 Павел стремился «быть найденным в Нём, имея не свою праведность, которая из закона, а ту, которая через веру в Христа, праведность, которая из Бога и на основании веры». Это указывает на стремление Павла всем своим существом погрузиться в Христа и пропитаться Христом, чтобы все, кто наблюдал за ним, нашли, что он — в Христе. Мы тоже должны стремиться к тому, чтобы быть найденными другими в Христе. Что значит быть найденным в Христе? Фактически это означает, что все, кто наблюдают за нами, видят и находят нас в Христе.

Быть найденным в Христе — значит практически переживать Христа. Нам нужно жить в Христе, оставаться в Христе, обитать в Христе, говорить в Христе, действовать в Христе и двигаться в Христе, находясь в Христе всем своим существом. Тогда и ангелы, и святые будут каждый раз находить нас в Христе. Более того, мы не можем быть найденными в Христе раз и навсегда; это должно происходить ежедневно и даже ежечасно. Нужно, чтобы те, кто видит нас, находили нас в Христе день за днём и час за часом.

В Флп. 3:9 Павел говорит очень конкретно, а не просто общими словами. Он говорит, что хочет иметь не свою праведность, а ту, которая через веру в Христа, праведность, которая из Бога и на основании веры. «Имея не свою праведность… а… праведность, которая из Бога» — именно в таком состоянии Павел хотел быть найденным в Христе. Он хотел жить не в своей праведности, а в праведности Божьей, и быть найденным в таком превознесённом состоянии — когда он выражает Бога, живя Христа.

Праведность, которая из Бога и на основании веры, — это праведность, которой является Сам Бог в Христе, когда мы являем Его своей жизнью и Он становится нашей праведностью через нашу веру в Христа. Такая праведность является выражением живущего в нас Бога. Это праведность на основании веры, потому что она основана на вере, то есть даётся при условии веры. Вера — это основание, или условие, позволяющее нам получать и иметь праведность, которая из Бога, высшую праведность, то есть Христа.

Чтобы быть найденным в Христе, нужно выполнить определённое требование, определённое условие, состоящее в том, что мы должны иметь не собственную праведность, которая из закона, а ту, которая из Бога на основании веры. Временами нам кажется, что нас находят в Христе. Но если мы не выполним этого условия, если у нас не будет праведности, которая из Бога и на основании веры, у нас не будет действительности всего этого. Нам нужно быть найденными в Христе в праведности Бога через веру Христа.