ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ СТО ТРИДЦАТЬ ШЕСТОЕ

ВЕРУЮЩИЕ — ИХ НАСТОЯЩЕЕ

(20)

На дальнейшем этапе Божьего полного спасения, этапе преобразования, верующие переживают приготовленного Триединого Бога и наслаждаются Им в Его триедином раздаянии. Прежде всего они переживают Бога как Отца и наслаждаются Богом как Отцом в Его любви. В этом сообщении мы рассмотрим ещё несколько аспектов переживания Бога Отца и наслаждения Им.

6) Он даёт благодать, даже большую благодать, смиренным

В Своей любви Бог как Отец даёт благодать, даже большую благодать, тем верующим, которые являются смиренными. В Иак. 4:6 говорится: «Он даёт большую благодать; поэтому оно [Писание] говорит: „Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать“». Судя по контексту, здесь имеется в виду наша гордость по отношению к Богу. Если мы горды по отношению к Богу, это побуждает Его противиться нам. Смирение тоже проявляется нами по отношению к Богу и побуждает Его давать нам благодать, что Он и хочет делать.

Нам нужно научиться приближаться к Богу (Иак. 4:8), чтобы получать бо́льшую благодать. Вместо того чтобы быть гордыми и противиться Богу, мы должны в кротости принимать посаженное в нас слово (Иак. 1:21). Гордый человек не способен принять Божье посаженное слово. Если мы будем смиренными, мы сможем принять посаженное в нас слово и даже принять большую благодать.

В 1 Пет. 5:5Б тоже говорится: «Бог гордым противится, а смиренным даёт благодать». Греческое слово, переведённое как «противится», — это очень выразительное слово, используемое для описания того, как войско готовится оказать сопротивление врагу. Пётр употребляет это слово, чтобы показать, насколько Бог противится гордым. Греческое слово, переведённое здесь как «гордые», буквально означает «выставляющие себя напоказ над (другими)». Быть гордым — значит выставлять себя напоказ над другими. Бог противится тем, кто ставит себя выше других и считает себя лучше других. Вместо того чтобы быть гордыми и выставлять себя напоказ над другими, мы должны быть смиренными.

Смиренным Бог даёт благодать. Под благодатью имеется в виду Сам Триединый Бог как жизненное снабжение, которое умножается в смиренном верующем. Это умноженная благодать (1 Пет. 1:2), разнообразная благодать (4:10) и всякая благодать (5:10). Верующие уже получили начальную благодать, однако эта благодать должна умножаться в них, чтобы они участвовали во всякой благодати. Разнообразная благодать Божья — это богатое снабжение жизни, то есть Триединый Бог, раздаваемый в нас во многих аспектах (2 Кор. 13:14; 12:9). Бог даёт Себя как благодать, как жизненное снабжение, смиренным верующим.

Греческое слово, переведённое как «смиренные» в 1 Пет. 5:5, также означает «кроткие», как в Мф. 11:29, где Господь Иисус говорит: «Я кроток и смирен сердцем». Быть гордым — значит возвышать себя, быть смиренным — значит принижать себя. Если мы хотим быть смиренными в церковной жизни, мы должны принизить себя. Вместо того чтобы возвышать себя, мы должны постоянно принижать себя. Такое положение позволит нам принимать Триединого Бога как своё жизненное снабжение. Мы будем принимать благодать, даже бо́льшую благодать, которую Бог даёт смиренным верующим.

В предыдущем сообщении мы отмечали, что, для того чтобы увидеть Бога, нам нужно быть чистыми сердцем (Мф. 5:8). Иначе говоря, быть чистыми сердцем — это условие, требование, которое нужно выполнить, чтобы увидеть Бога. Точно так же, чтобы Бог приблизился к нам и чтобы мы могли поклоняться Богу, нужно выполнить определённые условия. Чтобы Бог приблизился к нам, мы должны приблизиться к Нему (Иак. 4:8А), а чтобы мы могли поклоняться Богу, нам нужно поклоняться Ему Его Духом (Флп. 3:3). Подобным образом, чтобы Бог дал нам благодать, мы должны выполнить определённое условие: мы должны быть смиренными. Если мы действительно будем смиренны по отношению к Богу, мы получим Его благодать, даже Его большую благодать.