Коллектор библейской книги

б) Повеление не вожделеть женщину, смотря на неё и прелюбодействуя с ней в своём сердце, превосходит повеление не прелюбодействовать

В Мф. 5:27-28 говорится: «Вы слышали, что было сказано: «Не прелюбодействуй». А Я говорю вам, что всякий, кто смотрит на женщину с тем, чтобы вожделеть её, уже прелюбодействовал с ней в своём сердце». Старый закон, то есть заповедь не прелюбодействовать (Исх. 20:14; Втор. 5:18), содержится в стихе 27. Новый дополненный закон в отношении прелюбодеяния содержится в стихе 28. Закон старого устроения направлен против внешнего акта прелюбодеяния, а новый закон царства — против внутреннего побуждения сердца.

В Мф. 5:21-22 Господь Иисус говорит о гневе, а в 5:27-28 — о вожделении. Наша раздражительность и наши вожделения постоянно причиняют нам страдания и беспокойства. Чтобы наша жизнь соответствовала тому уровню нравственности, который выше уровня нравственности старого закона, мы должны победить свою раздражительность и свои вожделения. Для этого нам нужен Христос и нам нужна другая жизнь — божественная жизнь. Нам так нужно оставаться с Христом! Мы должны соприкасаться с Ним не только каждый день, но и каждый час. Поскольку в нас есть раздражительность и вожделения, нам нужно оставаться в постоянном общении с Господом, непрерывно переживая раздаяние приготовленного Триединого Бога. Тогда мы будем переживать эту божественную жизнь и наслаждаться этой жизнью, которая может отвечать высочайшему уровню и победить наш гнев и наши вожделения.

Мы должны очень ясно понимать: мы не соблюдаем закон — мы ходим согласно духу. В Рим. 8:4 говорится, что, когда мы ходим согласно духу, мы естественно исполняем все праведные требования закона. Мы не пытаемся соблюдать закон, поскольку чем больше мы пытаемся его соблюдать, тем больше мы нарушаем его. Это в полной мере показано и описано в Рим. 7. Сегодня мы не под законом, и мы не обязаны соблюдать закон. Мы свободны от закона, и сейчас мы ходим согласно духу. В нашем духе находится Христос как наша жизнь воскресения. Когда мы ходим согласно духу, мы исполняем требования высшего закона. Поэтому нам не нужно соблюдать закон, прикладывая собственные усилия, нам нужно ходить согласно духу. Ходя согласно духу, мы естественно исполним все требования закона, победив свой гнев и своё вожделение, и будем соответствовать высшему уровню нравственности.

в) Повеление не разводиться превосходит повеление отпускать жену с разводным свидетельством

В Мф. 5:31-32 говорится: «Было сказано: «Кто разведётся со своей женой, пусть даст ей разводное свидетельство». А Я говорю вам, что всякий, кто разводится со своей женой, кроме как по причине блуда, побуждает её прелюбодействовать, и кто женится на разведённой, прелюбодействует». То, что Господь Иисус провозгласил как новый закон царства в 5:21-30, дополнило закон старого устроения, а то, что Он провозгласил как новый закон царства в 5:31-48, изменило закон старого устроения. Согласно старому закону, муж мог развестись со своей женой, просто дав ей разводное свидетельство. Закон о разводе был введён в старом устроении из-за жёсткости человеческих сердец; этот закон не отвечал порядку, который Бог установил в начале (Мф. 19:7-8). Провозглашённый Господом новый указ восстановил брак, вернув его к началу, к порядку, который был установлен для него Богом (Мф. 19:4-6).

Брачные узы могут быть разорваны только смертью (Рим. 7:3) или блудом. Поэтому разводиться по любой другой причине — значит прелюбодействовать.

Согласно установленному Богом первоначальному порядку брака, у одного мужа должна быть одна жена. Но, когда был дан закон, из-за слабости и жёсткости сердец детей Израиля Моисей разрешил мужу разводиться со своей женой, если он даст ей разводное свидетельство. Но в Мф. 5:31-32 закон в отношении развода был изменён и восстановлен в соответствии с Божьим изначальным намерением. Теперь брачные узы могут разорвать только две вещи: либо смерть одного из супругов, либо прелюбодеяние. Таким образом, повеление не разводиться превосходит повеление отпускать жену с разводным свидетельством.