Коллектор библейской книги

1. Воплощение приготовленного Триединого Бога со Своим неисследимым богатством

Христос, глубинный элемент Тела Христова, — это воплощение приготовленного Триединого Бога (Кол. 2:9) со Своим неисследимым богатством (Эф. 3:8). В Кол. 2:9 говорится: «Ибо в Нём обитает вся полнота Божества телесно». Согласно тому, как слово «полнота» употребляется в Библии, оно гораздо более значимо, чем слово «богатство». Под «полнотой» в 2:9 понимается не Божье богатство, а выражение Божьего богатства. В Христе обитает не просто богатство Божества, а выражение богатства того, чем является Бог.

Выражение «полнота Божества» обозначает всё Божество, полного Бога — Отца, Сына и Духа. Поскольку Божество состоит из Отца, Сына и Духа, полнотой Божества, очевидно, является, полнота Отца, Сына и Духа. Будучи воплощением полноты Божества, Христос является не только Сыном Божьим, но и всем Богом. То, что вся полнота Божества обитает в Христе телесно, означает, что в Нём полностью воплощён Триединый Бог. Кроме того, то, что вся полнота обитает в Христе телесно, подразумевает физическое тело, в которое облёкся Христос в Своём человечестве. Это означает, что вся полнота Божества обитает в Христе как в Том, кто имеет человеческое тело. До воплощения Христа полнота Божества обитала в Нём как в вечном Слове, но она не обитала в Нём телесно. С тех пор как Христос воплотился, облёкся в человеческое тело, полнота Божества начала обитать в Нём телесно; сейчас она обитает в Его прославленном теле (Флп. 3:21), и она будет обитать в нём вечно.

Как воплощение приготовленного Триединого Бога, Христос является всеобъемлющим и обладает неисследимым богатством. В Эф. 3:8 Павел говорит: «Мне, менее чем наименьшему из всех святых, была дана эта благодать, чтобы благовествовать язычникам неисследимое богатство Христово». Павел благовествовал не доктрины, а богатство Христово. Богатство Христово — это то, чем является для нас Христос. Как Бог, Он является Отцом, Сыном, Духом, Господом, Христом. Как человек, Он является Апостолом, Пастырем, Предшественником, Предводителем нашего спасения. Богатство Христово имеет бесчисленное множество аспектов, поскольку Христос — это действительность всего положительного во вселенной. Кроме того, богатство Христово включает в себя человеческие добродетели и божественные качества. Поэтому Христос — это истинная любовь, терпение и прощение.

Мы должны знать и переживать неисследимое богатство Христово, которое предназначено для произведения церкви как выражения Христа. Произведение церкви происходит посредством раздаяния Христа в верующих. Церковь производится не посредством учения или организации, а посредством раздаяния Христа. Чем больше Христос раздаёт Себя в нас, тем выше церковная жизнь. Богатство Христово производит церковь посредством того, что мы переживаем Христа и наслаждаемся Им. Со стороны Христа имеет место раздаяние; с нашей стороны имеет место переживание и наслаждение. Впитывая богатство Христово, мы становимся Телом Христовым как полнотой Христа, чтобы переживать Его. Таким образом, Тело Христово состоит из богатства Христова, которым мы наслаждались и которое мы усвоили. Тело — это результат, итог, переживания богатства Христова и наслаждения им.

На самом деле, неисследимое богатство Христово — это полнота Божества. У Божества есть полнота; у Христа полнота становится неисследимым богатством. Каким всеобъемлющим и обширным является это богатство! Полнота Божества стала неисследимым богатством Христовым, которое раздаётся в нас для нашего переживания и наслаждения.