Коллектор библейской книги

Г. Распространилось в Иудею, Самарию и Галилею

Основание церквей быстро распространилось из Иерусалима в Иудею, Самарию и Галилею. В Деян. 9:31 говорится: «Итак, церковь по всей Иудее, Галилее и Самарии имела мир и созидалась; и, идя вперёд в страхе перед Господом и в утешении Святого Духа, она умножалась». В этом стихе говорится об Иудее, Галилее и Самарии — провинциях в Римской империи. Иудея находилась в южной части иудейской земли, Галилея — на севере, а Самария — между югом и севером. Во всех трёх провинциях были церкви. Поскольку в то время церковь распространилась только в эти три провинции — Иудею, Галилею и Самарию — и поскольку слова «по всей» в 9:31 охватывают все места, где существовала церковь, то слово «церковь» в единственном числе употреблено здесь во вселенском смысле, хотя в различных городах этих трёх провинций, разумеется, существовали церкви в поместном смысле.

Согласно стиху 31, церковь по всей Иудее, Галилее и Самарии имела мир. Церковь имела мир внутри, несмотря на гонение извне. Имея мир в обстановке гонений, церковь созидалась. После основания церкви последовало созидание.

Кроме того, мы видим, что церковь в этих провинциях шла вперёд в страхе перед Господом. Несмотря на гонения, церковь была в страхе не перед людьми. Церковь шла вперёд в страхе перед Господом, боясь оскорбить Господа в том случае, если из-за гонения она окажется побеждена, а также боясь оскорбить Господа чем-либо ещё.

Согласно 9:31, церковь также шла вперёд в утешении Святого Духа. Отсюда видно, что церковь испытывала скорбь из-за гонений, в которых она боялась Господа и наслаждалась утешением Святого Духа.

Иудеи считали Галилею презираемой областью, а Самарию — областью, которая полна смеси. Но в 9:31 говорится о «церкви по всей Иудее, Галилее и Самарии». Это показывает, что, хотя иудеи в Иерусалиме презирали Галилею и отвергали Самарию, все церкви, воздвигнутые в этих областях, считались одной церковью. В поместном смысле в этих областях были церкви, но во вселенском смысле все эти церкви являются церковью. Здесь мы видим основополагающее откровение о единстве церкви во вселенском масштабе.

Д. Достигло Антиохии в Сирии

В Деян. 11:19-26 описано распространение благовестия в Финикию, на Кипр и в Антиохию через рассеявшихся учеников. В стихе 26 речь идёт о церкви в Антиохии. Найдя Савла, Варнава «привёл его в Антиохию. И так случилось с ними, что они целый год собирались в церкви и учили довольно большое множество».

1. Церковь в Антиохии

В начале Деян. 13:1 говорится: «А в Антиохии, в поместной церкви...» Здесь ясно говорится о поместной церкви, основанной в Антиохии.

В Деян. 14:26-27 говорится, что Павел и Варнава «отплыли в Антиохию, где они были вверены благодати Божьей для работы, которую исполнили. И, прибыв и собрав церковь, они возвестили всё, что Бог совершил с ними». В стихе 27 говорится, что они собрали не верующих, а церковь. Отсюда видно, что слово «церковь» главным образом означает «собрание», «группа людей». В Антиохии существовало такое собрание, такая группа людей.