ИНФОРМАЦИЯ ПО КНИГЕ

Заключительные сообщения по Новому Завету (сообщ. 189-204)Уитнесс Ли

ISBN: 978-5-487-00504-5
Печатное издание: купить в магазине

Глава: 201 стр. 56

2. Только апостолы имеют положение и право назначать старейшин в поместных церквях

Только апостолы имеют положение и право назначать старейшин в поместных церквях. Важно, чтобы мы увидели это и отказались от иерархии и любого рода организации. В Новом Завете мы видим путь, с помощью которого Бог основывает церкви и поддерживает церкви. Его путь состоит в том, что во вселенской церкви есть только одна должность — апостольство. Апостольство даёт апостолам положение и право назначать старейшин для руководства поместными церквями.

В Деян. 14:23 говорится, что апостолы назначили в каждой церкви старейшин. В Тит. 1:5 Павел говорит: «Потому я оставил тебя на Крите, чтобы ты устроил остающееся из начатого мной и назначил в каждом городе старейшин, как я предписал тебе». Нужно подчеркнуть, что слова «в каждом городе», если сравнить их со словами «в каждой церкви» в Деян. 14:23, показывают не только то, что юрисдикцией поместной церкви является город, в котором она расположена, но и то, что в одном городе должна быть только одна церковь. Поскольку церковь всегда охватывает весь город, назначить старейшин в каждой церкви — это то же самое, что назначить старейшин в каждом городе. Таким образом, поставить старейшин в каждом городе — значит поставить старейшин в каждой церкви. Если у нас будет это видение, оно сохранит, защитит, удержит и сбережёт нас от ошибок. В частности, оно сбережёт нас от повторения такой трагической ошибки, как иерархия. Мы должны ненавидеть иерархию и избегать её.

Б. В поместной церкви

В поместной церкви есть два вида должностей: старейшины и диаконы с диаконисами.

1. Старейшины

В церкви некоторые братья служат в качестве старейшин. В первой поместной церкви, церкви в Иерусалиме (Деян. 8:1), были старейшины, которые занимались управлением церковью (Деян. 11:30; 15:2, 4, 6, 22; 16:4; 21:18). В конечном итоге, старейшины были назначены в каждой церкви. Так, старейшины были в церкви в Эфесе (Деян. 20:17). В Новом Завете показано, что старейшины не выбирались голосованием общины, а назначались апостолами в зависимости от их зрелости жизни. Апостолы поручили им заботу о руководстве и пастырстве в церквях.

а. Являются блюстителями в поместной церкви

Старейшины являются блюстителями в поместной церкви. В Деян. 20:28 Павел сказал старейшинам церкви в Эфесе: «Смотрите за собой и за всем стадом, среди которого Святой Дух поместил вас блюстителями». В Флп. 1:1 Павел обращается к «святым в Христе Иисусе, находящимся в Филиппах, с блюстителями и диаконами». В 1 Тим. 3:1 Павел говорит: «Если кто-нибудь стремится к блюстительству, он доброго дела желает». Затем, в следующем стихе, он начинает описывать качества блюстителя. Если мы сравним Деян. 20:28 и 20:17, мы увидим, что блюстители в поместной церкви — это старейшины. Это доказывает, что термины «блюститель» и «старейшина» являются синонимами и обозначают одного и того же человека. Делать блюстителя областным епископом, который управляет старейшинами различных местностей в этой области, — это серьёзная ошибка. Именно это сделал Игнатий. Его ошибочное учение стало основанием для учреждения чинов и привело к появлению иерархии. Из-за этого ошибочного учения появились епископы, архиепископы, кардиналы и папа.

То, что старейшины являются блюстителями, означает, что они осуществляют блюстительство, внимательно наблюдая, чтобы быть в курсе происходящего. Они не выясняют, кто прав, а кто неправ, кто благополучен, а кто нет. Блюсти — значит, главным образом, наблюдать за нуждой. Например, когда пастырь наблюдает за стадом, его не заботит, кто прав и кто неправ. Его заботят нужды стада. Его блюстительство связано с тем, что он защищает стадо, ведёт стадо и кормит стадо. Пастырь осуществляет блюстительство, чтобы снабжать стадо всем необходимым.

Когда речь идёт о функции старейшин, в Новом Завете употребляется слово «блюсти», а не слово «править». Блюсти — значит наблюдать за положением, состоянием и нуждами святых, чтобы позаботиться о церкви и всех святых. Таким образом, старейшины назначены не для того, чтобы быть правителями, властвующими над другими. Властвовать над людьми — это что-то безобразное и недостойное. Старейшины ни в коем случае не должны никем править. В Евангелии от Матфея Господь Иисус сказал, что Он единственный Господин и Наставник, а все мы — братья (23:8, 10). Это означает, что старейшины, то есть ведущие братья, тоже являются не более чем братьями.

Блюсти — значит не заменять или устранять функции святых, а с помощью надлежащего блюстительства старейшин, блюстителей, способствовать функционированию каждого члена Тела. Таким образом, блюстительство — это совсем не то же самое, что иерархия, которая устраняет и заменяет функции членов.

В 1 Пет. 5:2 говорится, что старейшины должны блюсти не по принуждению, а добровольно, согласно Богу. Старейшины должны с готовностью заботиться о других, присматривать за ними и защищать их. Они не должны делать это по принуждению.

Из контекста 5-й главы Первого послания Петра мы видим, что блюсти — не значит править; блюсти — не значит быть царём. По своей природной жизни все любят править другими людьми. Никого не нужно заставлять или принуждать быть правителем. Слова «не по принуждению» означают, что блюсти церковь — значит заботиться о церкви, а не править ей.

Пётр говорит, что старейшины должны блюсти «добровольно, согласно Богу». Блюсти согласно Богу — значит блюсти согласно Божьим природе, желанию, пути и славе, а не согласно человеческим предпочтениям, интересам и целям. Старейшины не должны осуществлять блюстительство согласно своим мнениям, представлениям или же симпатиям и антипатиям. Напротив, они должны осуществлять блюстительство согласно Божьему выбору, желанию, намерению и предпочтению. Старейшины должны блюсти церковь целиком и полностью согласно Божьим мыслям, чувствам, воле и выбору. Они должны осуществлять блюстительство согласно симпатиям и антипатиям Бога.


Примечание: Мы просим не копировать, не загружать и не переиздавать материалы этого сайта ни электронными, ни какими-либо другими средствами. Авторские права на все материалы принадлежат «Коллектору библейской книги» и Living Stream Ministry. Мы надеемся, что все наши посетители отнесутся к этой просьбе с уважением.
* Мы будем признательны вам, если вы сообщите нам об ошибке или опечатке в тексте. Для этого достаточно выделить нужный фрагмент и нажать сочетание клавиш Ctrl+Enter

Загрузка этого материала, даже для личного пользования, запрещается.
Ваш IP адрес: 44.203.58.132 [22:22:49, 28 марта 2024]