ЗАКЛЮЧИТЕЛЬНЫЕ СООБЩЕНИЯ ПО НОВОМУ ЗАВЕТУ

СООБЩЕНИЕ ДВЕСТИ ТРИДЦАТЬ ШЕСТОЕ

ЦЕРКОВЬ

ЭТАПЫ ЦЕРКВИ

(2)

В этом сообщении мы рассмотрим этапы церкви, которые обозначают церковь в Смирне (Отк. 2:8-11) и церковь в Пергаме (2:12-17).

В. Церковь в Смирне предызображает страдающую церковь во время гонения со стороны Римской империи с конца первого столетия до начала четвёртого столетия

Смирной, или миррой, по-гречески называли сладкое благовонное вещество, обозначающее страдание. В прообразах смирна обозначает сладкое страдание Христа. Таким образом, церковь в Смирне была страдающей церковью. Она предызображает церковь во время гонения со стороны Римской империи с конца первого столетия до начала четвёртого столетия. Эта гонимая церковь страдала в сладости и благовонии Христа. Другими словами, эта церковь была в скорби Иисуса и в общении Его страданий. Церковь в Смирне страдала так же, как страдал Сам Христос, и стала продолжением Его страданий.

В Кол. 1:24 Павел сказал: «Я… восполняю… то, чего недостаёт скорбям Христовым, в моей плоти ради Его Тела, которое есть церковь». Существуют два вида скорбей Христовых: скорби ради совершения искупления, которые завершил Сам Христос, и скорби ради произведения и построения церкви, которые должны быть восполнены апостолами и верующими. Никто не может продолжить искупление Христа, но Его страдания должны быть завершены всеми Его последователями и по отдельности, и совместно. В церкви в Смирне мы видим совместное продолжение страданий Иисуса. Поскольку эта церковь была продолжением страдания Иисуса, она действительно была свидетельством Иисуса.

1. Терпела клевету от иудеев

В Отк. 2:9 Господь Иисус сказал, что Он знает «клевету от тех, что называют себя иудеями, а они не иудеи, а синагога Сатаны». Отсюда следует, что гонение исходило от религии, от неверующих иудеев из синагоги Сатаны. Иудействующие клеветали на страдающую церковь, злобно критикуя её. Иудействующие были иудеями в плоти, но не были иудеями в духе (Рим. 2:28-29). То, что они были семенем Авраама, ещё не делало их истинными иудеями. «Дети Божьи – это не дети плоти» (Рим. 9:8). Поэтому Господь сказал, что они «называют себя иудеями, а они не иудеи». Эти иудействующие упрямо настаивали на сохранении их иудаистской системы, состоявшей из левитского священства, жертвенных обрядов и материального храма – прообразов, которые были исполнены и заменены Христом. Поскольку церковь при новом завете в Божьем домостроительстве не принимала участия в религиозной практике иудействующих, они клеветнически критиковали её.

Господь сказал, что те, что называют себя иудеями, а они не иудеи, являются «синагогой Сатаны». Выражение «синагога Сатаны» ужасно. Синагога была тем местом, где иудеи поклонялись Богу – в основном тем, что изучали свои Писания, Ветхий Завет. Однако из-за того что иудеи упрямо цеплялись за свои традиционные религиозные представления, они стали едины с Сатаной в противостоянии Божьему пути жизни, которым Бог исполняет Свой замысел (Мф. 12:9-14; Лк. 4:28-29; Ин. 9:22; Деян. 6:9, 11-14; 13:43, 45-46, 50; 14:1-2, 19; 17:1, 5-6; Отк. 3:9). Поэтому Господь называл их «синагогой Сатаны».

2. Терпела гонения со стороны Римской империи в течение десяти периодов времени

В Отк. 2:10А Господь говорит: «Не бойся того, что тебе предстоит претерпеть. Вот, дьявол намерен бросить некоторых из вас в тюрьму, чтобы вы были испытаны, и будете иметь скорбь десять дней». В стихе 9 упоминается Сатана, а в стихе 10 – дьявол. Слово «Сатана» по-гречески значит «противник». Он является не только внешним врагом Бога, но и Его внутренним противником. Греческое слово «диаб́олос», переведённое как «дьявол», означает «обвинитель», «клеветник» (Отк. 12:9-10). Дьявол, то есть Сатана, противник Бога, обвиняет нас перед Богом и клевещет на нас перед людьми. Гонение, которому подвергалась церковь, было начато религиозной синагогой иудеев, которую подстрекал Сатана, противник. Завершало его римское правительство, которое использовал дьявол, клеветник. То, что страдающая церковь подвергалась гонениям, было результатом взаимодействия дьявольской политики и сатанинской религии.

В 2:10 Господь сказал, что церковь в Смирне будет иметь скорбь десять дней. Число десять обозначает полноту; например, десять заповедей во всей полноте выражают Божье требование. Десять дней в Библии обозначают срок, который является полным, но коротким (Быт. 4:55; Иер. 42:7; Дан. 1:12-14). Поэтому они означают, что скорбь страдающей церкви будет полной, но кратковременной. Будучи знамением, эти десять дней пророчески указывают на десять периодов гонения, которому подвергали церковь римские императоры начиная с цезаря Нерона во второй половине первого столетия и заканчивая Константином Великим в начале четвёртого столетия.