Коллектор библейской книги

В Мф. 4:23-24 мы видим, что Христос также является Исцелителем. Сияние света прогоняет тьму, а исцеление упраздняет смерть. Все недуги и все болезни ведут к смерти. Поэтому быть исцелённым — значит быть избавленным от смерти. Можно сказать, что Христово исцеление поглощает элемент смерти в нашем существе.

Будучи Исцелителем, Христос исцеляет наши недуги и болезни. «И ходил Иисус по всей Галилее, уча в их синагогах, и проповедуя благовестие царства, и исцеляя всякий недуг и всякую болезнь в народе. И пошёл слух о Нём по всей Сирии; и привели к Нему всех больных, одолеваемых различными недугами и мучениями, и одержимых бесами, и страдающих падучей болезнью, и парализованных, и Он исцелил их» (Мф. 4:23-24). Словам «недуг» и «болезнь» соответствуют два разных греческих слова. Слово, переведённое как «недуг», обозначает неизлечимое заболевание, а слово, переведённое как «болезнь», обозначает лёгкое заболевание. Согласно этим стихам, Христос является Исцелителем, исцеляющим нас и от недугов, и от болезней.

В Мф. 9:35 говорится: «Иисус обходил все города и селения, уча в их синагогах, и проповедуя благовестие царства, и исцеляя всякий недуг и всякую болезнь». «Всякий недуг и всякая болезнь» обозначают духовное заболевание.

Кроме того, будучи нашим Исцелителем, Господь Иисус берёт наши немощи. «С наступлением вечера к Нему привели многих одержимых бесами, и Он изгнал духов словом и всех больных исцелил, чтобы исполнилось сказанное через пророка Исайю, который говорит: „Он Сам взял наши немощи и понёс наши недуги“» (Мф. 8:16-17). Все исцеления падших людей являются результатом совершённого Господом искупления. На кресте Он взял наши немощи, понёс наши недуги и совершил для нас полное исцеление. Однако в этом веке применение этой божественной исцеляющей силы может быть для нас только пробой; в будущем веке мы сможем испытать полный вкус.

в. Изгоняет бесов

Будучи Исцелителем, Христос также изгоняет бесов. Бесы — это не падшие ангелы, а духи живых существ, которые жили в доадамов век и подверглись Божьему суду, когда присоединились к бунту Сатаны (см. «Жизнеизучение Бытия», сообщ. 2). Падшие ангелы работают с Сатаной в воздухе (Эф. 2:2; 6:11-12), а бесы движутся вместе с ним по земле. И те и другие оказывают порочное действие на человека для царства Сатаны. Одержимость людей бесами обозначает захват Сатаной человека, которого Бог сотворил для Своего замысла. Поэтому в Своём служении на земле Господь Иисус изгонял бесов из одержимых ими людей, чтобы те были избавлены от уз Сатаны (Лк. 13:16), из принадлежащей Сатане тьмы (Деян. 26:18; Кол. 1:13), и приведены в Божье царство.

12. Великий Учитель

Христос является всеобъемлющим. Будучи великим светом, Он озаряет нас, будучи Исцелителем, Он исцеляет нас, а будучи великим Учителем, Он учит нас.

Когда человек впал в грех, это нарушило его общение с Богом и это привело к тому, что у всех людей отсутствует знание Бога. Такое неведение сначала вылилось в тьму, а затем — в смерть. Христос, будучи светом мира (Ин. 8:12; 9:5), пришёл в Галилею, страну тьмы, как великий свет, чтобы осветить народ, сидящий во тьме. Когда Он учил, Он высвобождал слово света, озаряя тех, кто пребывал во тьме смерти, чтобы они получили свет жизни (1:4). Следовательно, Его учение было сиянием великого света. Всякое слово, исходящее из Его уст, было озаряющим. Поэтому, когда Он учил людей, на них сиял свет. Так люди, сидящие во тьме, были озарены учением Господа и выведены из сатанинской тьмы в божественный свет (Деян. 26:18).