Коллектор библейской книги

д. На Его имя надеются язычники

«На Его имя будут надеяться язычники» (ст. 21). Из-за того что приверженцы иудейской религии отвергли Слугу Иеговы, Он обратился со Своим спасением к язычникам. Язычники возложили надежду на Его имя, уверовали в Него и приняли Его как своего Спасителя.

Язычники могут надеяться только на имя Господа Иисуса. Без Его имени у них нет надежды. У мирских людей нет надежды, потому что у них нет имени Господа Иисуса. Но мы, язычники, надеемся на Его имя.

27. Тот, кто больше, чем Иона

В Мф. 12:38-41 Христос показан как Тот, кто больше, чем Иона. Когда книжники и фарисеи просили знамения, Господь Иисус сказал, что не будет им дано никакого знамения, «кроме знамения пророка Ионы» (ст. 39). Как пророк, Иона является прообразом Христа в Его смерти, погребении и воскресении.

а. Как Сын Человеческий, Он воскрес из сердца земли после того, как был погребён на три дня и три ночи

«Как Иона был в чреве огромной рыбы три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи» (ст. 40). Сердце земли называется «преисподними частями земли» (Эф. 4:9) и адом (Деян. 2:27). Господь сошёл туда после Своей смерти. Ад, то же, что «шеол» в Ветхом Завете, делится на две части: часть мучений и часть утешения (Лк. 16:23-26). Часть утешения — это рай, куда отправился Господь со спасённым грабителем, после того как они умерли на кресте (23:43). Таким образом, «сердце земли», «преисподние части земли», «ад» и «рай» — это синонимичные термины, которые обозначают то место, где Господь находился три дня и три ночи после Своей смерти и до Своего воскресения. Через три дня и три ночи Он как Сын Человеческий воскрес из сердца земли.

б. Проповедует благую весть народам

Как Тот, кто больше, чем Иона, Христос проповедует благую весть народам. «Ниневитяне встанут на суде с этим поколением и осудят его, потому что они покаялись от проповеди Ионы, и вот, здесь нечто большее, чем Иона» (Мф. 12:41). Здесь мы видим, что как Пророк, которого Бог послал к Своему народу (Втор. 18:15, 18), Христос больше, чем пророк Иона. Иона был пророком, который обратился от Израиля к язычникам и был помещён в чрево огромной рыбы. Пробыв там три дня, он вышел и стал знамением, призывавшим то поколение к покаянию (Ион. 1:2; 2:1; 3:2-10). Это был прообраз Христа: Ему предстояло обратиться от Израиля к язычникам, быть погребённым в сердце земли на три дня и затем быть воскрешённым и стать знамением, призывающим это поколение к спасению. Как Тот, кто больше, чем Иона, Христос в воскресении является сегодня уникальным знамением.

28. Тот, кто больше, чем Соломон

«Южная царица поднимется на суде с этим поколением и осудит его, потому что она приходила с края земли услышать мудрость Соломона, и вот, здесь нечто большее, чем Соломон» (Мф. 12:42). Здесь мы видим, что, как Сын Давида, как Царь, Христос больше, чем царь Соломон. Соломон (3 Цар. 6:1) является прообразом Христа как Того, кто обладает мудростью, чтобы осуществить Божий вечный замысел, построить Божий дом, храм, и править Божьим царством.