Коллектор библейской книги

2. Бог обещал оставить человеку жизнь и дал ему покрытие

В божественном домостроительстве в падении человека Бог также обещал оставить человеку жизнь и дать ему покрытие (Быт. 3:20-21). Под жизнью имеется Божья вечная жизнь, а покрытие — это прообраз Божьего грядущего искупления в Христе.

Осознавая свою греховность, Адам и Ева пытались покрыть свою наготу набедренными повязками из листьев смоковницы. Но Бог сделал для них кожаные одеяния и покрыл их. Бог убил животное, скорее всего ягнёнка, и из его шкуры сделал покрытие для человека. Это было прообразом Его будущего искупления в Христе.

В божественном домостроительстве в 3-й главе Бытия показано два обещания и одно обеспечение. Бог обещал, что придёт тот, кто уничтожит змея, и Он обещал дать божественную жизнь падшему человеку. Затем Он обеспечил человека покрытием, показывая тем самым, что придёт Христос и осуществит искупление для покрытия падших людей, чтобы они были оправданы перед Богом. Это — полное благовестие.

Б. Итог сатанинского хаоса

В Быт. 3:22-24 мы видим итог сатанинского хаоса.

1. Падший человек был изгнан из Эдемского сада

При воссоздании творения Бог специально сотворил сад удовольствия, который был назван Эдемским садом. По причине падения человек был изгнан из этого сада. Это был первый аспект итога сатанинского хаоса.

2. Доступ к дереву жизни для падшего человека был закрыт

Второй аспект этого итога — доступ к дереву жизни для падшего человека был закрыт. Доступ был закрыт до того времени, когда пришёл Христос и осуществил искупление, благодаря которому путь к дереву жизни был опять открыт.

IV. НА ДАЛЬНЕЙШИХ ЭТАПАХ И В ЗАВЕРШЕНИИ ПАДЕНИЯ ЧЕЛОВЕКА

На дальнейших этапах и в завершении падения человека мы увидим ещё несколько аспектов божественного домостроительства и сатанинского хаоса. Падение человека происходило по крайней мере на четырёх этапах, и затем оно достигло своего завершения.

А. Божественное домостроительство

В божественном домостроительстве Бог был очень добрым и милостивым.

1. Авель принял Божье обещание, принеся приношение от первородных своего стада, чтобы Бог почтил его

Авель принял Божье обещание, принеся приношение от первородных своего стада, чтобы Бог почтил его (Быт. 4:4). Эти первородные были прообразом Христа. Поскольку Бог почтил приношение Авеля, Авель был оправдан и принят Богом. Согласно божественному домостроительству, Авель был восстановлен и оправдан.